: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَيْفَ صَارَ غُسْلُ اَلْجُمُعَةِ وَاجِباً فَقَالَ «إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَتَمَّ صَلاَةَ اَلْفَرِيضَةِ بِصَلاَةِ اَلنَّافِلَةِ وَ أَتَمَّ صِيَامَ اَلْفَرِيضَةِ بِصِيَامِ اَلنَّافِلَةِ وَ أَتَمَّ وُضُوءَ اَلْفَرِيضَةِ بِغُسْلِ اَلْجُمُعَةِ مَا كَانَ فِي ذَلِكَ مِنْ سَهْوٍ أَوْ تَقْصِيرٍ أَوْ نِسْيَانٍ ».
اردو
محمد بن علی بن محبوب، احمد سے، علی بن محبوب سے، احمد سے، علی بن سیف سے، ان کے والد سے، الحسين بن خالد الصیرفی سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو الحسن الاول علیہ السلام سے پوچھا کہ جمعہ کا غسل واجب کیسے ہوا، تو انہوں نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ نے فرض salat (نماز) کو نفل salat کے ساتھ مکمل کیا، اور فرض روزے کو نفل روزے کے ساتھ مکمل کیا، اور فرض wudu (وضو) کو جمعہ کے ghusl (غسل) کے ساتھ مکمل کیا، اس میں جو کچھ بھی سہو، کمی یا بھول چوک ہو گئی ہو۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.