: «أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ قَدْ نُكِحَ فِي دُبُرِهِ فَهَمَّ أَنْ يَجْلِدَهُ فَقَالَ لِلشُّهُودِ رَأَيْتُمُوهُ يُدْخِلُهُ كَمَا يَدْخُلُ اَلْمِيلُ فِي اَلْمُكْحُلَةِ فَقَالُوا نَعَمْ فَقَالَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا تَرَى فِي هَذَا فَطَلَبَ اَلْفَحْلَ اَلَّذِي نَكَحَهُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «أَرَى فِيهِ أَنْ تَضْرِبَ عُنُقَهُ » قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ عُنُقُهُ قَالَ «خُذُوهُ » فَقَالَ «قَدْ بَقِيَتْ لَهُ عُقُوبَةٌ أُخْرَى» قَالَ وَ مَا هِيَ قَالَ «اُدْعُ بِطُنٍّ (1) مِنْ حَطَبٍ » فَدَعَا بِطُنٍّ مِنْ حَطَبٍ فَلُفَّ فِيهِ ثُمَّ أَخْرَجَهُ فَأَحْرَقَهُ بِالنَّارِ قَالَ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عِبَاداً لَهُمْ فِي أَصْلاَبِهِمْ أَرْحَامٌ كَأَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ » قَالَ فَمَا لَهُمْ لاَ يَحْمِلُونَ فِيهَا قَالَ «لِأَنَّهَا مَنْكُوسَةٌ وَ لَهُمْ فِي أَدْبَارِهِمْ غُدَّةٌ كَغُدَّةِ اَلْبَعِيرِ فَإِذَا هَاجَتْ هَاجُوا وَ إِذَا سَكَنَتْ سَكَنُوا»» .
اردو
محمد بن احمد بن یحیی، یوسف بن الحارث سے، وہ محمد بن عبد الرحمن الازرمی سے، وہ اپنے والد عبد الرحمن سے، وہ ابو عبد اللہ سے، وہ اپنے والد سے، وہ اپنے آباء علیہم السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: عمر کے پاس ایک آدمی لایا گیا جس کے ساتھ دبر میں دخول کیا گیا تھا، اور اس نے اسے کوڑے لگانے کا ارادہ کیا۔ پھر اس نے گواہوں سے کہا: “کیا تم نے اسے اس طرح داخل ہوتے دیکھا جیسے سرمہ دانی میں سلائی داخل ہوتی ہے؟” انہوں نے کہا: “ہاں۔” پھر اس نے علی عليه السلام سے کہا: “اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے؟” تو اس نے اس مرد کو تلاش کیا جس نے اس کے ساتھ یہ فعل کیا تھا، مگر وہ نہ ملا۔ پھر علی عليه السلام نے فرمایا: “میری رائے میں اس کی گردن ماری جائے۔” چنانچہ اس نے اس کا حکم دیا اور اس کی گردن ماری گئی۔ اس نے کہا: “اسے لے جاؤ۔” پھر اس نے کہا: “اس کے لیے ایک اور سزا ابھی باقی ہے۔” اس نے کہا: “اور وہ کیا ہے؟” اس نے کہا: “لکڑیوں کا ایک ڈھیر منگواؤ۔” چنانچہ لکڑیوں کا ایک ڈھیر منگوایا گیا، اسے اس میں لپیٹا گیا، پھر اسے باہر نکالا گیا اور آگ سے جلا دیا گیا۔ اس نے کہا: پھر فرمایا: “بے شک اللہ عز و جل کے کچھ بندے ایسے ہیں جن کی پشتوں میں عورتوں کی طرح رحم ہوتے ہیں۔” اس نے کہا: “پھر وہ ان میں حمل کیوں نہیں اٹھاتے؟” فرمایا: “اس لیے کہ وہ الٹے ہیں، اور ان کے پچھلے حصوں میں اونٹ کی غدود جیسی ایک غدہ ہوتی ہے؛ جب وہ بھڑکتی ہے تو وہ بھی بھڑک اٹھتے ہیں، اور جب وہ سکون پاتی ہے تو وہ بھی سکون پاتے ہیں۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.