John Shaqi

: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ اَلْمَاضِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ رَجُلاً مِنْ مَوَالِيكَ سَأَلَنِي أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَتَأْذَنُ لِي فِيهَا فَقَالَ لِي «هَاتِ » فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ رَجُلٌ تَزَوَّجَ جَارِيَةً أَوِ اِشْتَرَى جَارِيَةً طَمِثَتْ أَوْ لَمْ تَطْمَثْ وَ فِي أَوَّلِ مَا طَمِثَتْ فَلَمَّا اِفْتَرَعَهَا غَلَبَ اَلدَّمُ فَمَكَثَتْ أَيَّاماً وَ لَيَالِيَ فَأُرِيَتِ اَلْقَوَابِلَ فَبَعْضٌ قَالَ مِنَ اَلْحَيْضَةِ وَ بَعْضٌ قَالَ مِنَ اَلْعُذْرَةِ قَالَ فَتَبَسَّمَ فَقَالَ «إِنْ كَانَ مِنَ اَلْحَيْضِ فَلْيُمْسِكْ عَنْهَا بَعْلُهَا وَ لْتُمْسِكْ عَنِ اَلصَّلاَةِ وَ إِنْ كَانَ مِنَ اَلْعُذْرَةِ فَلْتَوَضَّأْ وَ لْتُصَلِّ وَ يَأْتِيهَا بَعْلُهَا إِنْ أَحَبَّ » قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ كَيْفَ لَهَا أَنْ تَعْلَمَ مِنَ اَلْحَيْضِ هُوَ أَوْ مِنَ اَلْعُذْرَةِ فَقَالَ «يَا خَلَفُ سِرُّ اَللَّهِ فَلاَ تُذِيعُوهُ تَسْتَدْخِلُ قُطْنَةً ثُمَّ تُخْرِجُهَا فَإِنْ خَرَجَتِ اَلْقُطْنَةُ مُطَوَّقَةً بِالدَّمِ فَهُوَ مِنَ اَلْعُذْرَةِ وَ إِنْ خَرَجَتْ مُسْتَنْقَعَةً بِالدَّمِ فَهُوَ مِنَ اَلطَّمْثِ ».


اردو

احمد بن محمد، جعفر بن محمد سے، خالد بن حماد سے، انہوں نے کہا: میں نے ابی الحسن الماضی علیہ السلام سے عرض کیا: میں آپ پر قربان، آپ کے ایک پیروکار نے مجھ سے کہا کہ میں آپ سے ایک مسئلے کے بارے میں پوچھوں، تو کیا آپ مجھے اس کی اجازت دیتے ہیں؟ انہوں نے مجھ سے فرمایا: “لاؤ اسے۔” تو میں نے عرض کیا: میں آپ پر قربان، ایک آدمی نے ایک لونڈی سے نکاح کیا یا ایک لونڈی خریدی، خواہ وہ حائضہ ہوئی ہو یا نہ ہوئی ہو، اور جب وہ پہلی بار حائضہ ہوئی، تو جب اس نے اس سے دخول کیا تو خون بہت زیادہ بہہ نکلا، اور وہ کئی دن اور راتیں اسی حالت میں رہی۔ پھر دایاؤں کے سامنے اس کا معاملہ پیش کیا گیا، بعض نے کہا: یہ حیض سے ہے، اور بعض نے کہا: یہ بکارت سے ہے۔ انہوں نے فرمایا: پھر وہ مسکرائے اور فرمایا: “اگر یہ حیض سے ہے تو اس کا شوہر اس سے الگ رہے، اور وہ salat (نماز) سے رکی رہے۔ اور اگر یہ بکارت سے ہے تو وہ wudu (وضو) کرے اور نماز پڑھے، اور اس کا شوہر اگر چاہے تو اس کے پاس آ سکتا ہے۔” میں نے عرض کیا: میں آپ پر قربان، اور اسے کیسے معلوم ہو کہ یہ حیض سے ہے یا بکارت سے؟ انہوں نے فرمایا: “اے خلف، یہ اللہ کا راز ہے، پس اسے پھیلاؤ نہیں۔ وہ ایک روئی کا ٹکڑا اندر رکھتی ہے پھر اسے نکالتی ہے۔ اگر روئی خون سے حلقہ بند ہو کر نکلے تو یہ بکارت سے ہے؛ اور اگر وہ خون میں تر بہہ کر نکلے تو یہ حیض سے ہے۔”


Chapter (Bab)19 - بَابُ اَلْحَيْضِ وَ اَلاِسْتِحَاضَةِ وَ اَلنِّفَاسِ

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.