أَخْبَرَنِي أَخِي مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «كُنْتُ وَاقِفاً عَلَى رَأْسِ أَبِي حِينَ أَتَاهُ رَسُولُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اَللَّهِ اَلْحَارِثِيِّ عَامِلِ اَلْمَدِينَةِ فَقَالَ يَقُولُ لَكَ اَلْأَمِيرُ اِنْهَضْ إِلَيَّ فَاعْتَلَّ عَلَيْهِ بِعِلَّةٍ فَعَادَ إِلَيْهِ اَلرَّسُولُ فَقَالَ لَهُ قَدْ أَمَرْتُ أَنْ يُفْتَحَ لَكَ بَابُ اَلْمَقْصُورَةِ فَهُوَ أَقْرَبُ لِخُطْوَتِكَ قَالَ فَنَهَضَ أَبِي وَ اِعْتَمَدَ عَلَيَّ فَدَخَلَ عَلَى اَلْوَالِي وَ قَدْ جَمَعَ فُقَهَاءَ أَهْلِ اَلْمَدِينَةِ كُلَّهُمْ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ كِتَابٌ فِيهِ شَهَادَةٌ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ وَادِي اَلْقُرَى قَدْ ذَكَرَ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَنَالَ مِنْهُ فَقَالَ لَهُ اَلْوَالِي يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ اُنْظُرْ فِي هَذَا اَلْكِتَابِ قَالَ «حَتَّى أَنْظُرَ مَا قَالُوا» قَالَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ «مَا قُلْتُمْ » قَالُوا قُلْنَا يُؤَدَّبُ وَ يُضْرَبُ وَ يُعَذَّبُ وَ يُحْبَسُ قَالَ فَقَالَ لَهُمْ «أَ رَأَيْتُمْ لَوْ ذَكَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا كَانَ اَلْحُكْمُ فِيهِ » قَالُوا مِثْلَ هَذَا قَالَ «فَلَيْسَ بَيْنَ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بَيْنَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَرْقٌ » قَالَ فَقَالَ اَلْوَالِي دَعْ هَؤُلاَءِ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ لَوْ أَرَدْنَا هَؤُلاَءِ لَمْ نُرْسِلْ إِلَيْكَ قَالَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «أَخْبَرَنِي أَبِي «أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ «اَلنَّاسُ فِيَّ أُسْوَةٌ سَوَاءٌ مَنْ سَمِعَ أَحَداً يَذْكُرُنِي فَالْوَاجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ مَنْ شَتَمَنِي وَ لاَ يُرْفَعُ إِلَى اَلسُّلْطَانِ وَ اَلْوَاجِبُ عَلَى اَلسُّلْطَانِ إِذَا رُفِعَ إِلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ مَنْ نَالَ مِنِّي»»»» قَالَ «فَقَالَ زِيَادُ بْنُ عُبَيْدِ اَللَّهِ أَخْرِجُوا هَذَا اَلرَّجُلَ فَاقْتُلُوهُ بِحُكْمِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ » .
اردو
سہل بن زیاد نے علی بن اسباط سے، انہوں نے علی بن جعفر سے روایت کی، انہوں نے کہا: میرے بھائی موسیٰ علیہ السلام نے مجھے خبر دی، انہوں نے کہا: “میں اپنے والد کے سرہانے کھڑا تھا جب مدینہ کے عامل زیاد بن عبید اللہ الحارثی کا قاصد ان کے پاس آیا اور کہا: ‘امیر آپ سے کہتے ہیں کہ میرے پاس آئیں۔’ تو انہوں نے بیماری کا عذر پیش کیا۔ پھر قاصد ان کے پاس واپس آیا اور کہا: ‘میں نے حکم دیا ہے کہ آپ کے لیے مقصورہ کا دروازہ کھول دیا جائے، کیونکہ یہ آپ کے قدموں کے لیے زیادہ قریب ہے۔’ انہوں نے کہا: پھر میرے والد اٹھے اور مجھ پر سہارا کیا، اور والی کے پاس داخل ہوئے، جس نے اہلِ مدینہ کے تمام فقہاء کو جمع کر رکھا تھا۔ ان کے سامنے ایک تحریر تھی جس میں وادی القریٰ کے ایک شخص کے خلاف گواہی تھی، جس نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ذکر کیا تھا اور ان کے بارے میں گستاخی کی تھی۔” والی نے اس سے کہا: ‘اے ابا عبد اللہ، اس تحریر کو دیکھئے۔’ انہوں نے کہا: ‘جب تک میں یہ نہ دیکھ لوں کہ انہوں نے کیا کہا ہے۔’ پھر انہوں نے ان کی طرف رخ کیا اور کہا: ‘تم نے کیا کہا؟’ انہوں نے کہا: ‘ہم نے کہا کہ اسے ادب سکھایا جائے، مارا جائے، سزا دی جائے اور قید کیا جائے۔’ انہوں نے ان سے کہا: ‘بتاؤ، اگر اس نے نبی صلى الله عليه وآله وسلم کے صحابہ میں سے کسی ایک مرد کا ذکر کیا ہوتا تو اس کے بارے میں حکم کیا ہوتا؟’ انہوں نے کہا: ‘اسی طرح۔’ انہوں نے کہا: ‘تو نبی صلى الله عليه وآله وسلم اور ان کے صحابہ میں سے ایک شخص کے درمیان کوئی فرق نہیں؟’ پھر والی نے کہا: ‘اے ابا عبد اللہ، ان لوگوں کو چھوڑ دیجیے۔ اگر ہمیں ان لوگوں کی ضرورت ہوتی تو ہم آپ کو نہ بلاتے۔’ انہوں نے کہا: پھر ابو عبد اللہ علیہ السلام نے فرمایا: ‘میرے والد نے مجھے خبر دی کہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله وسلم نے فرمایا: “لوگ میرے بارے میں برابر ہیں۔ جو کوئی کسی کو مجھے یاد کرتے ہوئے سنے، تو اس پر واجب ہے کہ جو مجھے گالی دے اسے قتل کرے، اور اسے حاکم تک نہ لے جایا جائے۔ اور حاکم پر واجب ہے کہ اگر معاملہ اس تک پہنچے تو جو میرے خلاف بات کرے اسے قتل کرے۔”’ انہوں نے کہا: پھر زیاد بن عبید اللہ نے کہا: "اس آدمی کو باہر لے جاؤ اور ابو عبد اللہ کے حکم کے مطابق اسے قتل کر دو۔"
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.