: «كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ يَزِيدُ عَلَى قَطْعِ اَلْيَدِ وَ اَلرِّجْلِ وَ يَقُولُ «إِنِّي لَأَسْتَحِي مِنْ رَبِّي أَنْ أَدَعَهُ لَيْسَ لَهُ مَا يَسْتَنْجِي بِهِ أَوْ يَتَطَهَّرُ بِهِ »» قَالَ وَ سَأَلْتُهُ إِنْ هُوَ سَرَقَ بَعْدَ مَا قُطِعَ اَلْيَدُ وَ اَلرِّجْلُ فَقَالَ «أَسْتَوْدِعُهُ اَلسِّجْنَ أَبَداً وَ أُغْنِي اَلنَّاسَ شَرَّهُ » .
اردو
حمید بن زیاد، الحسن بن محمد بن سماعہ سے، وہ ایک سے زیادہ افراد سے، وہ ابان بن عثمان سے، وہ زرارہ سے، وہ ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: علی علیہ السلام ہاتھ اور پاؤں کاٹنے سے آگے نہ بڑھتے تھے، اور فرماتے تھے: “بے شک مجھے اپنے رب کے سامنے شرم آتی ہے کہ اسے اس حال میں چھوڑ دوں کہ اس کے پاس نہ تو اپنے آپ کو پاک کرنے کا کوئی ذریعہ ہو اور نہ طہارت حاصل کرنے کا۔” انہوں نے فرمایا: اور میں نے ان سے پوچھا کہ اگر ہاتھ اور پاؤں کاٹ دیے جانے کے بعد وہ پھر چوری کرے تو؟ انہوں نے فرمایا: “میں اسے ہمیشہ کے لیے قید میں رکھوں گا اور لوگوں کو اس کے شر سے محفوظ رکھوں گا۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.