: «قَضَى أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي رَجُلٍ أَمَرَ بِهِ أَنْ تُقْطَعَ يَمِينُهُ فَقُدِّمَتْ شِمَالُهُ فَقَطَعُوهَا وَ حَسَبُوهَا يَمِينَهُ وَ قَالَ «إِنَّمَا قَطَعْنَا شِمَالَهُ » أَ تُقْطَعُ يَمِينُهُ فَقَالَ «لاَ تُقْطَعُ يَمِينُهُ وَ قَدْ قُطِعَتْ شِمَالُهُ » وَ قَالَ فِي رَجُلٍ أَخَذَ بَيْضَةً مِنَ اَلْمَغْنَمِ وَ قَالُوا قَدْ سَرَقَ اِقْطَعْهُ فَقَالَ «إِنِّي لَمْ أَقْطَعْ أَحَداً لَهُ فِيمَا أَخَذَ شِرْكٌ »» .
اردو
سہل بن زیاد، ابن ابی نجران سے، عاصم بن حمید سے، محمد بن قیس سے، ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: امیر المؤمنین علیہ السلام نے ایک شخص کے بارے میں فیصلہ فرمایا جس کے متعلق آپ نے حکم دیا تھا کہ اس کا دایاں ہاتھ کاٹ دیا جائے، مگر اس کا بایاں ہاتھ پیش کیا گیا، تو انہوں نے اسے کاٹ دیا، یہ سمجھ کر کہ وہ اس کا دایاں ہاتھ ہے۔ پھر انہوں نے کہا: “ہم نے تو صرف اس کا بایاں ہاتھ کاٹا ہے۔” کیا اس کا دایاں ہاتھ کاٹا جائے؟ آپ نے فرمایا: “اس کا دایاں ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا، جبکہ اس کا بایاں ہاتھ پہلے ہی کاٹ دیا گیا ہے۔” اور آپ نے ایک ایسے شخص کے بارے میں فرمایا جس نے غنیمت میں سے ایک خود لیا، اور لوگوں نے کہا: “اس نے چوری کی ہے، اسے کاٹ دو،” تو آپ نے فرمایا: “میں کسی ایسے شخص پر حد جاری نہیں کرتا جس کے حصے میں اس میں شرکت ہو۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.