: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ حُرَّةً فَبَاعَهَا قَالَ فَقَالَ «فِيهَا أَرْبَعَةُ حُدُودٍ أَمَّا أَوَّلُهَا فَسَارِقٌ تُقْطَعُ يَدُهُ اَلثَّانِيَةُ إِنْ كَانَ وَطِئَهَا جُلِدَ وَ عَلَى اَلَّذِي اِشْتَرَاهَا إِنْ كَانَ وَطِئَهَا وَ قَدْ عَلِمَ إِنْ كَانَ مُحْصَناً رُجِمَ وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ مُحْصَنٍ جُلِدَ اَلْحَدِّ وَ إِنْ كَانَ لَمْ يَعْلَمْ فَلاَ شَيْ ءَ عَلَيْهِ وَ هِيَ إِنْ كَانَ اِسْتَكْرَهَهَا فَلاَ شَيْ ءَ عَلَيْهَا وَ إِنْ كَانَتْ أَطَاعَتْ جُلِدَتِ اَلْحَدَّ».
اردو
محمد بن یحییٰ، محمد بن الحسین سے، حنان بن معاویہ سے، طریف بن سنان الثوری سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے جعفر بن محمد علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے ایک آزاد عورت کو چوری کیا اور اسے بیچ دیا۔ انہوں نے فرمایا: اس میں چار مقررہ سزائیں ہیں۔ پہلی یہ کہ وہ چور ہے، پس اس کا ہاتھ کاٹ دیا جائے گا۔ دوسری: اگر اس نے اس سے جماع کیا ہو تو اسے کوڑے لگائے جائیں گے۔ اور جس نے اسے خریدا، اگر اس نے اس سے جماع کیا ہو اور وہ جانتا بھی تھا، تو اگر وہ محصن ہو تو اسے سنگسار کیا جائے گا، اور اگر وہ محصن نہ ہو تو اسے مقررہ کوڑے لگائے جائیں گے۔ لیکن اگر اسے علم نہ تھا تو اس پر کچھ نہیں۔ جہاں تک اس کا تعلق ہے، اگر اس نے اسے مجبور کیا ہو تو اس پر کچھ نہیں؛ لیکن اگر اس نے اس کی بات مان لی ہو تو اسے مقررہ کوڑے لگائے جائیں گے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.