: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ فَقُطِعَ يَدُهُ بِإِقَامَةِ اَلْبَيِّنَةِ عَلَيْهِ وَ لَمْ يَرُدَّ مَا سَرَقَ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ فِي مَالِ اَلرَّجُلِ اَلَّذِي سَرَقَهُ مِنْهُ أَ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ رَدُّهُ وَ إِنِ اِدَّعَى أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَهُ قَلِيلٌ وَ لاَ كَثِيرٌ وَ عُلِمَ ذَلِكَ مِنْهُ قَالَ «يُسْتَسْعَى حَتَّى يُؤَدِّيَ آخِرَ دِرْهَمٍ سَرَقَهُ ».
اردو
ان سے، ابواسحاق سے، صالح بن سعید سے، جنہوں نے اسے ان دونوں میں سے ایک سے مرفوع کیا، ان دونوں پر سلام ہو، انہوں نے کہا: میں نے اس سے ایک ایسے آدمی کے بارے میں پوچھا جس نے چوری کی، تو اس پر دلیل قائم ہونے کی وجہ سے اس کا ہاتھ کاٹ دیا گیا، لیکن اس نے جو کچھ چرایا تھا وہ واپس نہ کیا۔ اس کے ساتھ اس شخص کے مال کے بارے میں کیا کیا جائے جس سے اس نے چرایا تھا؟ کیا اس پر اسے واپس کرنا لازم نہیں؟ اور اگر وہ دعویٰ کرے کہ اس کے پاس نہ تھوڑا ہے نہ زیادہ، اور یہ بات اس سے معلوم ہو جائے؟ اس نے فرمایا: “اس سے کام لیا جائے گا یہاں تک کہ وہ آخری درہم بھی ادا کر دے جو اس نے چرایا تھا۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.