: «اَلْعَبْدُ إِذَا أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ ثُمَّ سَرَقَ لَمْ يُقْطَعْ وَ هُوَ آبِقٌ لِأَنَّهُ مُرْتَدٌّ عَنِ اَلْإِسْلاَمِ وَ لَكِنْ يُدْعَى إِلَى اَلرُّجُوعِ إِلَى مَوَالِيهِ وَ اَلدُّخُولِ فِي اَلْإِسْلاَمِ فَإِنْ أَبَى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ قُطِعَتْ يَدُهُ بِالسَّرِقَةِ ثُمَّ قُتِلَ وَ اَلْمُرْتَدُّ إِذَا سَرَقَ بِمَنْزِلَتِهِ ».
اردو
الحسن بن محبوب، عن علی بن ریاب، عن ابی عبیدہ، عن ابی عبداللہ علیہ السلام، جنہوں نے فرمایا: “اگر کوئی غلام اپنے مالکان سے بھاگ جائے پھر چوری کرے، تو جب تک وہ فراری ہے اس کا ہاتھ نہیں کاٹا جاتا، کیونکہ وہ اسلام سے مرتد ہے۔ بلکہ اسے اپنے مالکان کی طرف واپس آنے اور اسلام میں داخل ہونے کی دعوت دی جاتی ہے۔ اگر وہ اپنے مالکان کی طرف واپس آنے سے انکار کرے تو چوری کی وجہ سے اس کا ہاتھ کاٹ دیا جاتا ہے، پھر اسے قتل کر دیا جاتا ہے؛ اور مرتد اگر چوری کرے تو اس کا حکم بھی یہی ہے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.