: كُنْتُ عَلَى بَيْتِ مَالِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ كَاتِبَهُ وَ كَانَ فِي بَيْتِ مَالِهِ عِقْدُ لُؤْلُؤٍ كَانَ أَصَابَهُ يَوْمَ اَلْبَصْرَةِ قَالَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَتْ لِي بَلَغَنِي أَنَّ فِي بَيْتِ مَالِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عِقْدَ لُؤْلُؤٍ وَ هُوَ فِي يَدِكَ وَ أَنَا أُحِبُّ أَنْ تُعِيرَنِيهِ أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي أَيَّامِ عِيدِ اَلْأَضْحَى فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهَا عَارِيَّةً مَضْمُونَةً مَرْدُودَةً يَا بِنْتَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ نَعَمْ عَارِيَّةً مَضْمُونَةً مَرْدُودَةً بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهَا وَ إِنَّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَآهُ عَلَيْهَا فَعَرَفَهُ فَقَالَ لَهَا «مِنْ أَيْنَ صَارَ إِلَيْكِ هَذَا اَلْعِقْدُ» فَقَالَتِ اِسْتَعَرْتُهُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ خَازِنِ بَيْتِ مَالِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ لِأَتَزَيَّنَ بِهِ فِي اَلْعِيدِ ثُمَّ أَرُدُّهُ قَالَ فَبَعَثَ إِلَيَّ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَجِئْتُهُ فَقَالَ لِي «أَ تَخُونُ اَلْمُسْلِمِينَ يَا اِبْنَ أَبِي رَافِعٍ » فَقُلْتُ لَهُ مَعَاذَ اَللَّهِ أَنْ أَخُونَ اَلْمُسْلِمِينَ فَقَالَ «كَيْفَ أَعَرْتَ بِنْتَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلْعِقْدَ اَلَّذِي فِي بَيْتِ مَالِ اَلْمُسْلِمِينَ بِغَيْرِ إِذْنِي وَ رِضَاهُمْ » فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ إِنَّهَا اِبْنَتُكَ وَ سَأَلَتْنِي أَنْ أُعِيرَهَا إِيَّاهُ تَتَزَيَّنُ بِهِ فَأَعَرْتُهَا إِيَّاهُ عَارِيَّةً مَضْمُونَةً مَرْدُودَةً فَضَمِنْتُهُ فِي مَالِي وَ عَلَيَّ أَنْ أَرُدَّهُ سَلِيماً إِلَى مَوْضِعِهِ قَالَ «فَرُدَّهُ مِنْ يَوْمِكَ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَعُودَ لِمِثْلِ هَذَا فَتَنَالَكَ عُقُوبَتِي» ثُمَّ قَالَ «أَوْلَى لاِبْنَتِي لَوْ كَانَتْ أَخَذَتِ اَلْعِقْدَ عَلَى غَيْرِ عَارِيَّةٍ مَضْمُونَةٍ مَرْدُودَةٍ لَكَانَتْ إِذَنْ أَوَّلَ هَاشِمِيَّةٍ قُطِعَتْ يَدُهَا فِي سَرِقَةٍ » قَالَ فَبَلَغَ مَقَالَتُهُ اِبْنَتَهُ فَقَالَتْ لَهُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَنَا اِبْنَتُكَ وَ بَضْعَةٌ مِنْكَ فَمَنْ أَحَقُّ بِلُبْسِهِ مِنِّي فَقَالَ لَهَا أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «يَا بِنْتَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لاَ تَذْهَبَنَّ بِنَفْسِكِ عَنِ اَلْحَقِّ أَ كُلُّ نِسَاءِ اَلْمُهَاجِرِينَ تَتَزَيَّنُ فِي هَذَا اَلْعِيدِ بِمِثْلِ هَذَا» قَالَ فَقَبَضْتُهُ مِنْهَا وَ رَدَدْتُهُ إِلَى مَوْضِعِهِ .
اردو
اس کی طرف سے، الحجاج سے، صالح بن السندی سے، الحسن بن محبوب سے، عبداللہ بن غالب سے، ان کے والد سے، سعید بن المسیب سے، علی بن ابی رافع سے، انہوں نے کہا: میں علی بن ابی طالب علیہ السلام کے بیت المال پر متعین تھا اور ان کا کاتب تھا، اور ان کے بیت المال میں ایک موتیوں کا ہار تھا جو انہیں یومِ بصرہ کے دن ملا تھا۔ انہوں نے کہا: علی بن ابی طالب علیہ السلام کی بیٹی نے مجھے پیغام بھیجا اور مجھ سے کہا: مجھے خبر ملی ہے کہ امیر المؤمنین علیہ السلام کے بیت المال میں ایک موتیوں کا ہار ہے، اور وہ آپ کے پاس ہے، اور میں چاہتی ہوں کہ آپ اسے مجھے عید الاضحیٰ کے دنوں میں اس سے زینت حاصل کرنے کے لیے عاریتاً دے دیں۔ چنانچہ میں نے اسے پیغام بھیجا کہ یہ ضمانت کے ساتھ عاریتاً ہوگا اور واپس کیا جائے گا، اے امیر المؤمنین کی بیٹی۔ اس نے کہا: ہاں، تین دن کے بعد واپس کیے جانے والی ضمانت کے ساتھ عاریتاً۔ چنانچہ میں نے وہ اسے دے دیا۔ امیر المؤمنین علیہ السلام نے اسے اس پر دیکھا اور اسے پہچان لیا، اور انہوں نے اس سے کہا: "یہ ہار تمہیں کہاں سے ملا؟" اس نے کہا: میں نے اسے علی بن ابی رافع سے عاریتاً لیا ہے، جو امیر المؤمنین کے بیت المال کا نگہبان ہے، تاکہ میں عید کے دن اس سے زینت حاصل کروں، پھر اسے واپس کر دوں۔ انہوں نے کہا: پھر امیر المؤمنین علیہ السلام نے مجھے بلایا، اور میں ان کے پاس آیا۔ انہوں نے مجھ سے کہا: "کیا تم مسلمانوں سے خیانت کرتے ہو، اے ابنِ ابی رافع؟" میں نے ان سے کہا: میں اللہ کی پناہ چاہتا ہوں کہ مسلمانوں سے خیانت کروں۔ انہوں نے کہا: "تم نے امیر المؤمنین کی بیٹی کو وہ ہار کیسے عاریتاً دے دیا جو مسلمانوں کے بیت المال میں تھا، بغیر میری اجازت اور ان کی رضامندی کے؟" میں نے کہا: اے امیر المؤمنین، وہ آپ کی بیٹی ہے، اور اس نے مجھ سے اسے عاریتاً دینے کا کہا تاکہ وہ اس سے زینت حاصل کرے، تو میں نے اسے ضمانت کے ساتھ عاریتاً دے دیا۔ میں نے اسے اپنے مال میں ضمانت دی، اور مجھ پر لازم ہے کہ اسے صحیح سلامت اس کی جگہ واپس کروں۔ انہوں نے کہا: پھر اسے آج ہی واپس کر دو، اور اس جیسی بات دوبارہ کرنے سے بچو، کہیں میری سزا تمہیں نہ پہنچ جائے۔ پھر انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، اگر میری بیٹی نے وہ ہار عاریتِ مضمونِ مردود کے سوا کسی اور صورت میں لیا ہوتا تو وہ بنی ہاشم کی پہلی عورت ہوتی جس کا ہاتھ چوری میں کاٹا جاتا۔ انہوں نے کہا: ان کی یہ بات ان کی بیٹی تک پہنچی تو اس نے ان سے کہا: اے امیر المؤمنین، میں آپ کی بیٹی ہوں اور آپ ہی کا ایک حصہ ہوں، تو اسے پہننے کی مجھ سے زیادہ حق دار کون ہے؟ امیر المؤمنین علیہ السلام نے اس سے فرمایا: "اے علی بن ابی طالب کی بیٹی، اپنے آپ کو حق سے نہ ہٹاؤ۔ کیا مہاجرین کی تمام عورتیں اس عید میں اسی جیسی چیز سے زینت کرتی ہیں؟" انہوں نے کہا: پھر میں نے وہ اس سے لے لیا اور اسے اس کی جگہ واپس رکھ دیا۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.