: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْمٍ اِدَّعَوْا عَلَى عَبْدٍ لِرَجُلٍ جِنَايَةً تُحِيطُ بِرَقَبَتِهِ فَأَقَرَّ اَلْعَبْدُ بِهَا قَالَ «لاَ يَجُوزُ إِقْرَارُ اَلْعَبْدِ عَلَى سَيِّدِهِ إِنْ أَقَامُوا اَلْبَيِّنَةَ عَلَى مَا اِدَّعَوْا عَلَى اَلْعَبْدِ أَخَذُوا اَلْعَبْدَ بِهَا أَوْ يَفْتَدِيَهُ مَوْلاَهُ ».
اردو
ان سے، ابن محبوب سے، ابو محمد الوابشی سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابا عبداللہ علیہ السلام سے کچھ لوگوں کے بارے میں پوچھا جنہوں نے دعویٰ کیا کہ ایک آدمی کے غلام نے ایک آدمی کے خلاف ایسا جرم کیا ہے جو اس کی گردن کو گھیر لیتا ہے، اور غلام نے اس کا اقرار کر لیا۔ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: "غلام کا اقرار اس کے مالک کے خلاف معتبر نہیں۔ اگر وہ اس کے خلاف اپنے دعوے پر گواہی قائم کر دیں تو وہ غلام کو اس جرم کے بدلے لے سکتے ہیں، یا اس کا مالک اسے فدیہ دے سکتا ہے۔"
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.