: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْخَطَإِ اَلَّذِي فِيهِ اَلدِّيَةُ وَ اَلْكَفَّارَةُ هُوَ أَنْ يَعْتَمِدَ ضَرْبَ رَجُلٍ وَ لاَ يَتَعَمَّدَ قَتْلَهُ قَالَ «نَعَمْ » قُلْتُ رَمَى شَاةً فَأَصَابَ إِنْسَاناً قَالَ «ذَلِكَ اَلْخَطَأُ اَلَّذِي لاَ شَكَّ فِيهِ عَلَيْهِ اَلدِّيَةُ وَ اَلْكَفَّارَةُ ».
اردو
سہل بن زیاد، احمد بن محمد بن ابی نصر سے، وہ داود بن الحصین سے، وہ ابو العباس سے، وہ ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے اس خطا کے بارے میں پوچھا جس میں دیت اور کفارہ ہے: کیا وہ یہ ہے کہ آدمی جان بوجھ کر کسی شخص کو ضرب لگائے، مگر اسے قتل کرنے کا قصد نہ رکھتا ہو؟ انہوں نے فرمایا: “ہاں۔” میں نے کہا: اگر اس نے ایک بکری پر تیر چلایا اور وہ انسان کو لگ گیا؟ انہوں نے فرمایا: “یہ وہ خطا ہے جس میں کوئی شک نہیں؛ اس پر دیت اور کفارہ ہے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.