: «كَانَ أَبِي رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ إِذَا لَمْ يُقْسِمِ اَلْقَوْمُ اَلْمُدَّعُونَ اَلْبَيِّنَةَ عَلَى قَتْلِ قَتِيلِهِمْ وَ لَمْ يُقْسِمُوا بِأَنَّ اَلْمُتَّهَمِينَ قَتَلُوهُ حَلَّفَ اَلْمُتَّهَمِينَ بِالْقَتْلِ خَمْسِينَ يَمِيناً بِاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ وَ لاَ عَلِمْنَا لَهُ قَاتِلاً ثُمَّ تُؤَدَّى اَلدِّيَةُ إِلَى أَوْلِيَاءِ اَلْقَتِيلِ وَ ذَلِكَ إِذَا قُتِلَ فِي حَيٍّ وَاحِدٍ فَأَمَّا إِذَا قُتِلَ فِي عَسْكَرٍ أَوْ سُوقِ مَدِينَةٍ فَدِيَتُهُ تُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَائِهِ مِنْ بَيْتِ اَلْمَالِ ».
اردو
ان سے، ہارون بن مسلم سے، مسعدہ بن زیاد سے، جعفر علیہ السلام سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: میرے والد، اللہ ان سے راضی ہو، ایسا کیا کرتے تھے: جب مدعی گروہ اپنے مقتول کے قتل پر دلیل کے ساتھ قسم نہ کھاتا، اور وہ یہ بھی قسم نہ کھاتے کہ ملزم نے اسے قتل کیا ہے، تو وہ ملزم سے قتل کے بارے میں پچاس قسمیں اٹھواتے: “اللہ کی قسم! ہم نے اسے قتل نہیں کیا، اور نہ ہم اس کے لیے کسی قاتل کو جانتے ہیں۔” پھر خون بہا مقتول کے ورثاء کو ادا کیا جاتا۔ یہ اس وقت ہوتا جب وہ ایک ہی قبیلے میں قتل کیا گیا ہو۔ لیکن اگر اسے کسی فوجی لشکر گاہ یا شہر کے بازار میں قتل کیا جائے، تو اس کا خون بہا اس کے ورثاء کو بیت المال سے دیا جاتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.