: «إِذَا اِجْتَمَعَ اَلْعِدَّةُ عَلَى قَتْلِ رَجُلٍ وَاحِدٍ حَكَمَ اَلْوَالِي أَنْ يُقْتَلَ أَيُّهُمْ شَاءُوا وَ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوا أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدٍ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي اَلْقَتْلِ » وَ إِذَا قَتَلَ ثَلاَثَةٌ وَاحِداً خُيِّرَ اَلْوَالِي أَيَّ اَلثَّلاَثَةِ شَاءَ أَنْ يَقْتُلَ وَ يَضْمَنُ اَلْآخَرَانِ ثُلُثَيِ اَلدِّيَةِ لِوَرَثَةِ اَلْمَقْتُولِ ». فَلاَ يُنَافِي مَا قَدَّمْنَاهُ مِنَ اَلْأَخْبَارِ مِنْ أَنَّ لِأَوْلِيَاءِ اَلْمَقْتُولِ قَتْلَ اَلاِثْنَيْنِ وَ مَا زَادَ عَلَيْهِمَا بِوَاحِدٍ لِأَنَّهُ إِنَّمَا يَكُونُ لَهُمْ ذَلِكَ إِذَا أَدَّوْا دِيَةَ اَلْبَاقِي وَ هَذَا اَلْخَبَرُ إِنَّمَا يَتَنَاوَلُ مَنْ أَرَادَ قَتْلَ جَمَاعَةٍ بِوَاحِدٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُؤَدِّيَ دِيَةَ اَلْبَاقِينَ وَ لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ وَ لَيْسَ فِي ظَاهِرِ اَلْخَبَرِ أَنَّهُ إِذَا بَذَلَ دِيَةَ اَلْبَاقِينَ لَمْ يَجُزْ لَهُ أَنْ يَقْتُلَهُمْ بِهِ وَ إِذَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ فِي ظَاهِرِهِ وَ كَانَتِ اَلْأَخْبَارُ اَلْمُتَقَدِّمَةُ مُبَيِّنَةً لِذَلِكَ فَيَنْبَغِي أَنْ نَحْمِلَ هَذَا اَلْخَبَرَ اَلْمُجْمَلَ عَلَى تِلْكَ اَلْأَخْبَارِ اَلْمُفَصَّلَةِ وَ اَلَّذِي يَزِيدُ مَا قَدَّمْنَاهُ بَيَاناً مَا رَوَاهُ :
اردو
جہاں تک الحسين بن سعيد نے ابن أبي عمير سے، وہ القاسم بن عروة سے، وہ أبي العباس اور دوسروں سے، وہ أبي عبد الله علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: جب ایک جماعت ایک آدمی کو قتل کرنے کے لیے جمع ہو جائے تو والی یہ حکم دیتا ہے کہ ان میں سے جسے چاہیں قتل کیا جائے، اور انہیں ایک سے زیادہ کو قتل کرنے کا حق نہیں ہے۔ بے شک اللہ، عزت و جلال والا، فرماتا ہے: “اور جو مظلومانہ قتل کیا گیا ہو، ہم نے اس کے ولی کو ضرور اختیار دیا ہے، پس وہ قتل میں حد سے نہ بڑھے۔” اور اگر تین آدمی ایک شخص کو قتل کریں تو والی کو اختیار دیا جاتا ہے کہ وہ ان تین میں سے جسے چاہے قتل کرے، اور باقی دو مقتول کے ورثاء کو دیت کے دو تہائی کے ذمہ دار ہوں گے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.