: «مَا كَانَ فِي اَلْجَسَدِ مِنْهُ اِثْنَانِ فَفِيهِ نِصْفُ اَلدِّيَةِ مِثْلُ اَلْيَدَيْنِ وَ اَلْعَيْنَيْنِ » قُلْتُ فَرَجُلٌ فُقِئَتْ عَيْنُهُ قَالَ «نِصْفُ اَلدِّيَةِ » قُلْتُ رَجُلٌ قُطِعَتْ يَدُهُ قَالَ «فِيهِ نِصْفُ اَلدِّيَةِ » قُلْتُ فَرَجُلٌ ذَهَبَتْ إِحْدَى بَيْضَتَيْهِ قَالَ «إِنْ كَانَ اَلْيَسَارَ فَفِيهَا ثُلُثَا اَلدِّيَةِ » قُلْتُ وَ لِمَ أَ لَيْسَ قُلْتَ مَا كَانَ فِي اَلْجَسَدِ مِنْهُ اِثْنَانِ فَفِيهِ نِصْفُ اَلدِّيَةِ قَالَ «لِأَنَّ اَلْوَلَدَ مِنَ اَلْبَيْضَةِ اَلْيُسْرَى».
اردو
علی بن ابراہیم نے اپنے والد سے، ابن ابی نصر سے، عبداللہ بن سنان سے، ابی عبداللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: “جسم میں جو چیزیں دو دو ہوں، ان میں سے ایک کے لیے پوری دیت کا آدھا حصہ ہے، جیسے دونوں ہاتھ اور دونوں آنکھیں۔” میں نے عرض کیا: اگر کسی آدمی کی آنکھ پھوڑ دی جائے؟ فرمایا: “دیت کا آدھا حصہ۔” میں نے عرض کیا: اگر کسی آدمی کا ہاتھ کاٹ دیا جائے؟ فرمایا: “اس میں دیت کا آدھا حصہ ہے۔” میں نے عرض کیا: اگر کسی آدمی کے دو خصیوں میں سے ایک ضائع ہو جائے؟ فرمایا: “اگر بایاں ہو تو اس کے لیے دیت کے دو تہائی ہیں۔” میں نے عرض کیا: کیوں؟ کیا آپ نے یہ نہیں فرمایا تھا کہ جسم میں جو چیزیں دو دو ہوں، ان میں سے ایک کے لیے پوری دیت کا آدھا حصہ ہے؟ فرمایا: “اس لیے کہ بچہ بائیں خصیے سے ہوتا ہے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.