رَجُلٍ وُجِئَ فِي أُذُنِهِ فَادَّعَى أَنَّ إِحْدَى أُذُنَيْهِ نَقَصَ مِنْ سَمْعِهَا شَيْئاً قَالَ «تُسَدُّ اَلَّتِي ضُرِبَتْ سَدّاً شَدِيداً وَ تُفْتَحُ اَلصَّحِيحَةُ يُضْرَبُ لَهَا بِالْجَرَسِ مِنْ حِيَالِ وَجْهِهِ وَ يُقَالُ لَهُ اِسْمَعْ فَإِذَا خَفِيَ عَلَيْهِ اَلصَّوْتُ عُلِّمَ مَكَانُهُ ثُمَّ يُذْهَبُ بِالْجَرَسِ مِنْ خَلْفِهِ فَيُضْرَبُ لَهُ مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى يَخْفَى عَلَيْهِ اَلصَّوْتُ ثُمَّ يُعَلَّمُ مَكَانُهُ ثُمَّ يُقَاسُ مَا بَيْنَهُمَا فَإِنْ كَانَ سَوَاءً عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ صَدَقَ ثُمَّ يُؤْخَذُ بِهِ عَنْ يَمِينِهِ فَيُضْرَبُ بِهِ حَتَّى يَخْفَى عَنْهُ اَلصَّوْتُ ثُمَّ يُعَلَّمُ مَكَانُهُ ثُمَّ يُقَاسُ مَا بَيْنَهُمَا فَإِنْ كَانَ سَوَاءً عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ صَدَقَ ثُمَّ يُؤْخَذُ عَنْ يَسَارِهِ فَيُضْرَبُ بِهِ حَتَّى يَخْفَى عَنْهُ اَلصَّوْتُ ثُمَّ يُعَلَّمُ ثُمَّ يُقَاسُ مَا بَيْنَهُمَا فَإِنْ كَانَ سَوَاءً عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ صَدَقَ » قَالَ «ثُمَّ تُفْتَحُ أُذُنُهُ اَلْمُعْتَلَّةُ وَ تُسَدُّ اَلْأُخْرَى سَدّاً جَيِّداً ثُمَّ يُضْرَبُ بِالْجَرَسِ قُدَّامَهُ ثُمَّ يُعَلَّمُ حَيْثُ يَخْفَى عَنْهُ اَلصَّوْتُ ثُمَّ يُصْنَعُ بِهِ كَمَا صُنِعَ أَوَّلَ مَرَّةٍ بِأُذُنِهِ اَلصَّحِيحَةِ ثُمَّ يُقَاسُ مَا بَيْنَ اَلصَّحِيحَةِ وَ اَلْمُعْتَلَّةِ فَيُعْطَى اَلْأَرْشَ بِحِسَابِ ذَلِكَ ».
اردو
الحسن بن محبوب، عن عبد الوہاب بن الصباح، عن علی بن ابی حمزہ، عن ابو بصیر، عن ابی عبداللہ علیہ السلام: کے بارے میں ایک شخص کے کان پر ضرب لگی، اور اس نے دعویٰ کیا کہ اس کے ایک کان کی سماعت کچھ کم ہو گئی ہے۔ آپ نے فرمایا: “جس کان پر ضرب لگی ہو اسے مضبوطی سے بند کر دیا جائے، اور صحیح کان کو کھلا چھوڑ دیا جائے۔ اس کے سامنے کی سمت سے اس کے لیے گھنٹی بجائی جائے، اور اسے کہا جائے: ‘سنئے۔’ جب آواز اس پر مخفی ہو جائے تو اس کی جگہ نشان زد کر دی جائے۔ پھر گھنٹی کو اس کے پیچھے لے جا کر اس کے پیچھے بجایا جائے یہاں تک کہ آواز اس پر مخفی ہو جائے؛ پھر اس کی جگہ نشان زد کی جائے۔ پھر دونوں کے درمیان فاصلہ ناپا جائے؛ اگر وہ برابر ہو تو معلوم ہو جائے گا کہ اس نے سچ کہا ہے۔ پھر اسے اس کی دائیں جانب لے جا کر بجایا جائے یہاں تک کہ آواز اس پر مخفی ہو جائے؛ پھر اس کی جگہ نشان زد کی جائے۔ پھر دونوں کے درمیان فاصلہ ناپا جائے؛ اگر وہ برابر ہو تو معلوم ہو جائے گا کہ اس نے سچ کہا ہے۔ پھر اسے اس کی بائیں جانب لے جا کر بجایا جائے یہاں تک کہ آواز اس پر مخفی ہو جائے؛ پھر اسے نشان زد کیا جائے، اور دونوں کے درمیان فاصلہ ناپا جائے؛ اگر وہ برابر ہو تو معلوم ہو جائے گا کہ اس نے سچ کہا ہے۔” آپ نے فرمایا: “پھر اس کے متاثرہ کان کو کھول دیا جائے اور دوسرے کان کو اچھی طرح بند کر دیا جائے۔ پھر اس کے سامنے گھنٹی بجائی جائے، اور جہاں آواز اس پر مخفی ہو جائے وہاں نشان لگا دیا جائے۔ پھر اس کے ساتھ وہی کیا جائے جو پہلی بار اس کے صحیح کان کے ساتھ کیا گیا تھا۔ پھر صحیح کان اور متاثرہ کان کے درمیان فرق ناپا جائے، اور اسی حساب سے اسے ارش دیا جائے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.