سَأَلَهُ بَعْضُ آلِ زُرَارَةَ : عَنْ رَجُلٍ قَطَعَ لِسَانَ رَجُلٍ أَخْرَسَ قَالَ فَقَالَ «إِنْ كَانَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَ هُوَ أَخْرَسُ فَعَلَيْهِ ثُلُثُ اَلدِّيَةِ وَ إِنْ كَانَ لِسَانُهُ ذَهَبَ بِهِ وَجَعٌ أَوْ آفَةٌ بَعْدَ مَا كَانَ يَتَكَلَّمُ فَإِنَّ عَلَى اَلَّذِي قَطَعَ لِسَانَهُ ثُلُثَ دِيَةِ لِسَانِهِ » قَالَ «وَ كَذَلِكَ اَلْقَضَاءُ فِي اَلْعَيْنَيْنِ وَ اَلْجَوَارِحِ » قَالَ وَ هَكَذَا وَجَدْنَاهُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .
اردو
ابن محبوب نے ہشام بن سالم سے، انہوں نے ابو بصیر سے، انہوں نے ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: زرارہ کے بعض اہلِ خانہ نے ان سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے ایک گونگے آدمی کی زبان کاٹ دی تھی۔ انہوں نے فرمایا، اور یوں فرمایا: اگر اس کی ماں نے اسے اس حال میں جنا کہ وہ گونگا تھا، تو اس پر دیت کا ایک تہائی لازم ہے۔ اور اگر اس کی زبان درد یا کسی آفت کی وجہ سے چلی گئی ہو، اس کے بعد کہ وہ بولتا تھا، تو جس نے اس کی زبان کاٹی ہے اس پر اس کی زبان کی دیت کا ایک تہائی لازم ہے۔ انہوں نے فرمایا: “اور دونوں آنکھوں اور اعضاء کے بارے میں بھی یہی فیصلہ ہے۔” انہوں نے فرمایا: “اور ہم نے اسے علی علیہ السلام کی کتاب میں اسی طرح پایا۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.