Tahdhib al-Ahkam 13125

اردو

علی، ان کے والد سے، الحسن بن محبوب سے، عبداللہ بن غالب سے، ان کے والد سے، سعید بن المسیب سے، جنہوں نے کہا: میں نے علی بن الحسین علیہما السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے ایک حاملہ عورت کو اپنے پاؤں سے مارا، تو اس نے اپنے پیٹ میں جو کچھ تھا اسے مردہ حالت میں ساقط کر دیا۔ آپ نے فرمایا: “اگر وہ نطفہ تھا تو اس پر بیس دینار لازم ہیں۔” میں نے عرض کیا: نطفہ کی حد کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: “وہ چیز جو رحم میں جا کر چالیس دن تک وہاں ٹھہری رہے۔” آپ نے فرمایا: “اگر وہ اسے اس حال میں ساقط کرے کہ وہ علقہ ہو تو اس پر چالیس دینار لازم ہیں۔” میں نے عرض کیا: علقہ کی حد کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: “وہ چیز جو جب رحم میں گرتی ہے تو وہاں اسی دن تک ٹھہری رہتی ہے۔” آپ نے فرمایا: “اگر وہ اسے اس حال میں ساقط کرے کہ وہ گوشت کا لوتھڑا ہو تو اس پر ساٹھ دینار لازم ہیں۔” میں نے عرض کیا: گوشت کے لوتھڑے کی حد کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: “وہ چیز جو جب رحم میں گرتی ہے تو وہاں ایک سو بیس دن تک ٹھہری رہتی ہے۔” اس نے فرمایا: "اگر وہ اسے اس حال میں ساقط کرے کہ وہ ایک مکمل صورت یافتہ جاندار ہو، جس میں ہڈی اور گوشت ہو، اس کے اعضاء ترتیب پا چکے ہوں، اور اس میں عقل کی روح پھونک دی گئی ہو، تو اس پر کامل دیت لازم ہے۔" میں نے ان سے کہا: مجھے اس کے رحم میں ایک حالت سے دوسری حالت کی طرف اس کی تبدیلی کے بارے میں بتائیے—کیا یہ روح کے ساتھ تھی یا بغیر روح کے؟ انہوں نے فرمایا: "زندگی کی غذا کی روح کے ساتھ، جو قدیم ہے اور مردوں کی صلبوں اور عورتوں کے رحموں میں منتقل ہوتی رہی ہے۔ اگر اس میں زندگی کی غذا کی روح نہ ہوتی تو وہ رحم میں ایک حالت کے بعد دوسری حالت کی طرف منتقل نہ ہوتا، اور پھر اس حالت میں اسے قتل کرنے والے پر دیت نہ ہوتی۔"

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.