John Shaqi

«فِي رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ سَرَقَ فَقُطِعَ ثُمَّ رَجَعَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فَقَالَ وَهَمْتُ فِي هَذَا وَ لَكِنْ كَانَ غَيْرَهُ يَلْزَمُهُ نِصْفُ دِيَةِ اَلْيَدِ وَ لاَ يُقْبَلُ شَهَادَتُهُ فِي اَلْآخَرِ فَإِنْ رَجَعَا جَمِيعاً فَقَالاَ وَهَمْنَا بَلْ كَانَ اَلسَّارِقُ فُلاَناً يُلْزَمَانِ دِيَةَ اَلْيَدِ وَ لاَ يُقْبَلُ شَهَادَتُهُمَا فِي اَلْآخَرِ فَإِنْ قَالاَ إِنَّا تَعَمَّدْنَا قُطِعَ يَدُ أَحَدِهِمَا بِيَدِ اَلْمَقْطُوعِ وَ يَرُدُّ اَلَّذِي لَمْ يُقْطَعْ رُبُعَ دِيَةِ اَلرَّجُلِ عَلَى أَوْلِيَاءِ اَلْمَقْطُوعِ اَلْيَدِ فَإِنْ قَالَ اَلْمَقْطُوعُ اَلْأَوَّلُ لاَ أَرْضَى أَوْ تُقْطَعَ أَيْدِيهِمَا مَعاً رَدَّ دِيَةَ يَدٍ تَنْقَسِمُ بَيْنَهُمَا وَ يَقْطَعُ أَيْدِيَهُمَا».


اردو

دو آدمیوں کے بارے میں، جنہوں نے ایک شخص کے خلاف گواہی دی کہ اس نے چوری کی ہے، چنانچہ اس کا ہاتھ کاٹ دیا گیا، پھر ان میں سے ایک نے رجوع کیا اور کہا: “میں اس معاملے میں غلطی پر تھا، لیکن چور کوئی اور تھا”: ہاتھ کی دیت کا آدھا اس پر لازم ہے، اور دوسرے شخص کے بارے میں اس کی گواہی قبول نہیں کی جائے گی۔ اگر دونوں اکٹھے رجوع کریں اور کہیں: “ہم سے غلطی ہوئی؛ بلکہ چور فلاں تھا”، تو ہاتھ کی دیت ان دونوں پر لازم ہوگی، اور دوسرے شخص کے بارے میں ان کی گواہی قبول نہیں کی جائے گی۔ اگر وہ کہیں: “ہم نے جان بوجھ کر ایسا کیا تھا”، تو ان میں سے ایک کا ہاتھ، اس شخص کے ہاتھ کے بدلے میں کاٹا جائے گا جس کا ہاتھ کاٹا گیا تھا، اور جس کا ہاتھ نہیں کاٹا گیا وہ اس شخص کے اولیاء کو ایک آدمی کی پوری دیت کا چوتھائی ادا کرے گا جس کا ہاتھ کاٹا گیا تھا۔ اگر پہلا مجروح کہے: “میں راضی نہیں ہوں جب تک ان دونوں کے ہاتھ ایک ساتھ نہ کاٹے جائیں”، تو وہ ایک ہاتھ کی دیت واپس کرے گا، جو ان دونوں کے درمیان تقسیم ہوگی، اور ان دونوں کے ہاتھ کاٹے جائیں گے۔


Chapter (Bab)27 - بَابُ اَلْجِنَايَاتِ عَلَى اَلْحَيَوَانِ

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.