Tahdhib al-Ahkam 1370

اردو

اس سے، حماد سے، حریز سے، زرارہ سے، جنہوں نے کہا: میں نے کہا: ناک سے خون بہنے یا کسی اور چیز، یا کچھ منی، میرے کپڑے پر لگ گئی، اور میں نے اس کا نشان لگا لیا یہاں تک کہ اس کے لیے پانی حاصل کر لوں۔ پھر میں نے پانی حاصل کیا، اور salat کا وقت آ گیا، اور میں بھول گیا کہ میرے کپڑے پر کچھ ہے، تو میں نے نماز پڑھ لی۔ پھر بعد میں مجھے یاد آیا۔ انہوں نے فرمایا: “تم salat دوبارہ پڑھو اور اسے دھو لو۔” میں نے کہا: اگر میں نے اس کی جگہ نہ دیکھی ہوتی، مگر مجھے معلوم تھا کہ وہ اس پر لگا ہے، تو میں نے اسے تلاش کیا مگر اس پر قادر نہ ہو سکا، پھر جب میں نے نماز پڑھ لی تو اسے پا لیا؟ انہوں نے فرمایا: “تم اسے دھوؤ اور [salat] دوبارہ پڑھو۔” میں نے کہا: اگر میں نے گمان کیا کہ وہ اس پر لگا ہے، مگر مجھے اس کا یقین نہ تھا، تو میں نے دیکھا اور کچھ نہ پایا، پھر میں نے نماز پڑھ لی اور بعد میں اسے وہاں دیکھا؟ انہوں نے فرمایا: “تم اسے دھوؤ اور salat دوبارہ نہ پڑھو۔” میں نے کہا: ایسا کیوں؟ فرمایا: “اس لیے کہ تم اپنی طہارت کے بارے میں یقین پر تھے، پھر تمہیں شک ہوا، لہٰذا تمہارے لیے کبھی مناسب نہیں کہ یقین کو شک سے توڑ دو۔” میں نے کہا: اگر مجھے معلوم ہو کہ وہ اس پر لگ چکا ہے، لیکن مجھے یہ معلوم نہ ہو کہ وہ کہاں ہے تاکہ میں اسے دھو سکوں؟ انہوں نے فرمایا: "تم اپنے کپڑے کے اس حصے کو دھوؤ جس کے بارے میں تم سمجھتے ہو کہ وہ اس پر لگا ہے، یہاں تک کہ تم اپنی طہارت کے بارے میں یقین حاصل کر لو۔" میں نے کہا: اگر مجھے شک ہو کہ اس نے اسے لگایا ہے تو کیا مجھ پر لازم ہے کہ میں اسے دیکھوں؟ انہوں نے فرمایا: "نہیں، لیکن تم صرف اس شک کو دور کرنا چاہتے ہو جو تمہارے دل میں پیدا ہوا ہے۔" میں نے کہا: اگر میں اسے اپنی قمیص پر نماز کے دوران دیکھوں؟ انہوں نے فرمایا: "تم نماز توڑ دو اور اسے دوبارہ پڑھو اگر تم نے اس کے کسی مقام کے بارے میں شک کیا تھا پھر اسے دیکھ لیا۔ لیکن اگر تم نے شک نہ کیا ہو پھر اسے تر دیکھا تو تم نماز قطع کر دو، اسے دھو لو، پھر نماز جاری رکھو، کیونکہ تم نہیں جانتے—شاید یہ کوئی چیز تھی جو تم پر گر پڑی ہو۔ پس یقین کو شک سے زائل کرنا درست نہیں۔"

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.