: قُلْتُ اَلرَّجُلُ يُغَمِّضُ اَلْمَيِّتَ أَ عَلَيْهِ غُسْلٌ فَقَالَ «إِذَا مَسَّهُ بِحَرَارَتِهِ فَلاَ وَ لَكِنْ إِذَا مَسَّهُ بَعْدَ مَا يَبْرُدُ فَلْيَغْتَسِلْ » قُلْتُ فَالَّذِي يُغَسِّلُهُ يَغْتَسِلُ قَالَ «نَعَمْ » قُلْتُ فَيُغَسِّلُهُ ثُمَّ يُلْبِسُهُ أَكْفَانَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ «يُغَسِّلُهُ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ مِنَ اَلْعَاتِقِ ثُمَّ يُلْبِسُهُ أَكْفَانَهُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ » قُلْتُ فَمَنْ حَمَلَهُ عَلَيْهِ غُسْلٌ قَالَ «لاَ» قُلْتُ فَمَنْ أَدْخَلَهُ اَلْقَبْرَ أَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ قَالَ «لاَ إِلاَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ تُرَابِ اَلْقَبْرِ إِنْ شَاءَ ».
اردو
الحسین بن سعید، صفوان بن یحیی اور فضالہ سے، وہ العلاء سے، وہ محمد بن مسلم سے، وہ ان دونوں میں سے ایک سے، علیہما السلام، روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: میں نے کہا: اگر کوئی شخص میت کی آنکھیں بند کرے تو کیا اس پر غسل واجب ہے؟ فرمایا: “اگر وہ اسے اس کی حرارت باقی رہتے ہوئے چھوئے تو نہیں؛ لیکن اگر وہ اسے اس کے ٹھنڈا ہو جانے کے بعد چھوئے تو وہ غسل کرے۔” میں نے کہا: پھر جو اسے غسل دیتا ہے، کیا وہ خود غسل کرتا ہے؟ فرمایا: “ہاں۔” میں نے کہا: تو وہ اسے غسل دیتا ہے، پھر غسل کرنے سے پہلے اسے اس کے کفن پہناتا ہے؟ فرمایا: “وہ اسے غسل دیتا ہے، پھر اپنے ہاتھ کندھوں تک دھوتا ہے، پھر اسے اس کے کفن پہناتا ہے، پھر غسل کرتا ہے۔” میں نے کہا: پھر جو شخص اسے اٹھائے، کیا اس پر غسل لازم ہے؟ انہوں نے فرمایا: "نہیں۔" میں نے کہا: پھر جو شخص اسے قبر میں اتارے، کیا اس پر وضو لازم ہے؟ انہوں نے فرمایا: "نہیں، مگر یہ کہ وہ چاہے تو قبر کی مٹی کی وجہ سے وضو کر لے۔"
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.