: قُلْتُ لَهُ اَلرَّجُلُ يَنَامُ وَ هُوَ عَلَى وُضُوءٍ أَ تُوجِبُ اَلْخَفْقَةُ وَ اَلْخَفْقَتَانِ عَلَيْهِ اَلْوُضُوءَ فَقَالَ «يَا زُرَارَةُ قَدْ تَنَامُ اَلْعَيْنُ وَ لاَ يَنَامُ اَلْقَلْبُ وَ اَلْأُذُنُ فَإِذَا نَامَتِ اَلْعَيْنُ وَ اَلْأُذُنُ وَ اَلْقَلْبُ فَقَدْ وَجَبَ اَلْوُضُوءُ » قُلْتُ فَإِنْ حُرِّكَ إِلَى جَنْبِهِ شَيْ ءٌ وَ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ قَالَ «لاَ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ أَنَّهُ قَدْ نَامَ حَتَّى يَجِيءَ مِنْ ذَلِكَ أَمْرٌ بَيِّنٌ وَ إِلاَّ فَإِنَّهُ عَلَى يَقِينٍ مِنْ وُضُوئِهِ وَ لاَ يَنْقُضُ اَلْيَقِينَ أَبَداً بِالشَّكِّ وَ لَكِنْ يَنْقُضُهُ بِيَقِينٍ آخَرَ».
اردو
اور اسی سند کے ساتھ، الحسین بن سعید سے، حماد سے، حریز سے، زرارہ سے، انہوں نے کہا: میں نے ان سے عرض کیا: ایک آدمی وضو کی حالت میں سوتا ہے — کیا ایک یا دو جھونکے اس پر وضو واجب کر دیتے ہیں؟ انہوں نے فرمایا: اے زرارہ، آنکھ سو سکتی ہے جبکہ دل اور کان نہیں سوتے۔ پس جب آنکھ، کان اور دل سب سو جائیں تو وضو واجب ہو جاتا ہے۔ میں نے کہا: اگر اس کے پہلو میں کوئی چیز حرکت کرے اور اسے اس کا علم نہ ہو؟ انہوں نے فرمایا: نہیں — جب تک وہ یقین نہ کر لے کہ وہ سو گیا تھا، یہاں تک کہ اس سے کوئی واضح امر ظاہر ہو۔ ورنہ وہ اپنے وضو کے یقین پر ہے، اور یقین کو کبھی شک سے نہیں توڑا جاتا — بلکہ اسے صرف کسی اور یقین سے توڑا جاتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.