John Shaqi

أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ قَالَ : سَأَلْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلنَّاصُورِ(1) فَقَالَ «إِنَّمَا يَنْقُضُ اَلْوُضُوءَ ثَلاَثٌ اَلْبَوْلُ وَ اَلْغَائِطُ وَ اَلرِّيحُ ». (19) 19 فَأَمَّا اَلْخَبَرُ اَلَّذِي رَوَاهُ - اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ اِبْنِ أَخِي فُضَيْلٍ (2) عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : قَالَ فِي اَلرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْهُ مِثْلُ حَبِّ اَلْقَرْعِ قَالَ «عَلَيْهِ وُضُوءٌ ». فَمَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ إِذَا كَانَ مُلَطَّخاً بِالْعَذِرَةِ . (20) 20 بِدَلاَلَةِ - مَا أَخْبَرَنِي بِهِ اَلشَّيْخُ أَيَّدَهُ اَللَّهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : سُئِلَ عَنِ اَلرَّجُلِ يَكُونُ فِي صَلاَتِهِ فَيَخْرُجُ مِنْهُ حَبُّ اَلْقَرْعِ كَيْفَ يَصْنَعُ قَالَ «إِنْ كَانَ خَرَجَ نَظِيفاً مِنَ اَلْعَذِرَةِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ ءٌ وَ لَمْ يَنْقُضْ وُضُوءَهُ وَ إِنْ خَرَجَ مُتَلَطِّخاً بِالْعَذِرَةِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعِيدَ اَلْوُضُوءَ وَ إِنْ كَانَ فِي صَلاَتِهِ قَطَعَ اَلصَّلاَةَ وَ أَعَادَ اَلْوُضُوءَ وَ اَلصَّلاَةَ ».


اردو

الشیخ، اللہ ان کی مدد فرمائے، نے مجھے احمد بن محمد بن الحسن بن الولید سے روایت کی، انہوں نے کہا: میرے والد نے مجھے محمد بن الحسن الصفار سے، انہوں نے احمد بن محمد بن عیسیٰ سے، انہوں نے محمد بن سہل سے، انہوں نے زکریا بن آدم سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے الرضا علیہ السلام سے ناسور کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: “وضو کو صرف تین چیزیں توڑتی ہیں: پیشاب، پاخانہ، اور ہوا۔” (19) جہاں تک اس روایت کا تعلق ہے جسے الحسين بن سعيد نے ابن أبي عمير سے، ابن أخي فضيل سے، ابو عبد الله عليه السلام سے روایت کیا ہے، انہوں نے فرمایا: انہوں نے ایک ایسے شخص کے بارے میں فرمایا جس سے کدو کے دانے جیسی چیز نکلتی ہے: “اس پر وضو ہے۔” اس کا مطلب یہ لیا جائے گا کہ جب وہ پاخانے سے آلودہ ہو۔ (20) جیسا کہ الشیخ، اللہ ان کی مدد فرمائے، نے مجھے احمد بن محمد سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے احمد بن ادریس سے، انہوں نے محمد بن احمد بن یحییٰ سے، انہوں نے احمد بن الحسن بن علی بن فضال سے، انہوں نے عمرو بن سعید المدائنی سے، انہوں نے مصدق بن صدقہ سے، انہوں نے عمار بن موسیٰ سے، انہوں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے خبر دی، جنہوں نے فرمایا: ان سے ایک آدمی کے بارے میں پوچھا گیا جو اپنی نماز میں ہو اور اس سے کدو کے دانے جیسی چیز نکلے—وہ کیا کرے؟ انہوں نے فرمایا: “اگر وہ پاخانے سے صاف نکلے تو اس پر کچھ نہیں اور اس کا وضو باطل نہیں ہوتا۔ لیکن اگر وہ پاخانے سے آلودہ نکلے تو اسے وضو دوبارہ کرنا ہوگا؛ اور اگر وہ اپنی نماز میں ہو تو نماز توڑ دے اور وضو اور نماز دونوں دوبارہ کرے۔”


Chapter (Bab)1 - بَابُ اَلْأَحْدَاثِ اَلْمُوجِبَةِ لِلطَّهَارَةِ

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.