أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ وَ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ أَبَانٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَخِيهِ اَلْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يَمَسُّ اَلطَّسْتَ أَوِ اَلرَّكْوَةَ ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي اَلْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يُفْرِغَ عَلَى كَفَّيْهِ قَالَ «يُهَرِيقُ مِنَ اَلْمَاءِ ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ وَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلاَ بَأْسَ وَ إِنْ كَانَتْ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي اَلْمَاءِ فَلاَ بَأْسَ بِهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَصَابَ يَدَهُ شَيْ ءٌ مِنَ اَلْمَنِيِّ وَ إِنْ كَانَ أَصَابَ يَدَهُ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي اَلْمَاءِ قَبْلَ أَنْ يُفْرِغَ عَلَى كَفَّيْهِ فَلْيُهَرِقِ اَلْمَاءَ كُلَّهُ ».
اردو
احمد بن محمد نے مجھے اپنے والد سے، محمد بن الحسن اور سعد بن عبد اللہ سے، احمد بن محمد بن عیسیٰ اور حسین بن حسن بن ابان سے، حسین بن سعید سے، ان کے بھائی حسن سے، زرعہ سے، سماعہ سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے ان سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو طشت یا لوٹا چھوتا ہے، پھر اپنے دونوں ہتھیلیوں پر ڈالنے سے پہلے اپنا ہاتھ برتن میں داخل کرتا ہے۔ انہوں نے فرمایا: “وہ پانی میں سے تین چلو بہا دے، اور اگر ایسا نہ کرے تو کوئی حرج نہیں۔ اور اگر اسے جنابت لاحق ہوئی ہو اور وہ اپنا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو اس میں کوئی حرج نہیں، بشرطیکہ اس کے ہاتھ کو منی کا کچھ بھی نہ لگا ہو۔ لیکن اگر اس کے ہاتھ کو منی لگ گئی ہو اور وہ اپنے دونوں ہتھیلیوں پر ڈالنے سے پہلے ہاتھ پانی میں داخل کرے، تو وہ سارا پانی بہا دے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.