: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى وَاحِدَةً أَوِ اِثْنَتَيْنِ أَمْ ثَلاَثاً قَالَ «يَبْنِي عَلَى اَلْجَزْمِ وَ يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ اَلسَّهْوِ وَ يَتَشَهَّدُ خَفِيفاً». فَلاَ يُنَافِي اَلْخَبَرَ اَلْأَوَّلَ لِأَنَّهُ قَالَ يَبْنِي عَلَى اَلْجَزْمِ وَ اَلَّذِي يَقْتَضِيهِ اَلْجَزْمُ اِسْتِئْنَافُ اَلصَّلاَةِ عَلَى مَا بَيَّنَّاهُ وَ اَلْأَمْرُ بِسَجْدَتَيِ اَلسَّهْوِ يَكُونُ مَحْمُولاً عَلَى اَلاِسْتِحْبَابِ لاَ لِجُبْرَانِ اَلصَّلاَةِ .
اردو
جہاں تک احمد بن محمد نے الحسن بن علی بن یقطین سے، ان کے بھائی الحسین بن علی سے، ان کے والد علی بن یقطین سے روایت کی ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے ابو الحسن علیہ السلام سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو نہیں جانتا کہ اس نے کتنی نماز پڑھی ہے—ایک، یا دو، یا تین۔ آپؑ نے فرمایا: “وہ یقین پر بنا کرتا ہے، اور وہ سجدۂ سہو کے دو سجدے کرتا ہے، اور مختصر تشہد پڑھتا ہے۔” پس یہ پہلی روایت کے منافی نہیں، کیونکہ اس نے فرمایا: “وہ یقین پر بنا کرتا ہے”، اور یقین کا تقاضا، جیسا کہ ہم نے بیان کیا، نماز کو از سرِ نو شروع کرنا ہے۔ اور سجدۂ سہو کے دو سجدوں کا حکم استحباب پر محمول کیا جائے گا، نہ کہ نماز کی تلافی کے لیے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.