: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَبُولُ وَ لَمْ يَمَسَّ يَدَهُ اَلْيُمْنَى شَيْ ءٌ أَ يُدْخِلُهَا فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا قَالَ «لاَ حَتَّى يَغْسِلَهَا» قُلْتُ فَإِنَّهُ اِسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ وَ لَمْ يَبُلْ أَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا قَالَ «لاَ لِأَنَّهُ لاَ يَدْرِي حَيْثُ بَاتَتْ يَدُهُ فَلْيَغْسِلْهَا». فَهَذَا اَلْخَبَرُ مَحْمُولٌ عَلَى اَلاِسْتِحْبَابِ دُونَ اَلْوُجُوبِ بِدَلاَلَةِ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنَ اَلْأَخْبَارِ ثُمَّ قَالَ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى وَ إِنْ كَانَ كُرّاً وَ قَدْرُهُ أَلْفُ رِطْلٍ وَ مِائَتَا رِطْلٍ بِالْعِرَاقِيِّ لَمْ يُفْسِدْهُ وَ إِنْ كَانَ رَاكِداً.
اردو
جو کچھ روایت کیا — الحسین بن سعید نے ابن سنان اور عثمان بن عیسیٰ دونوں سے، دونوں نے ابن مسکان سے، لیث المرادی ابو بصیر سے، عبد الکریم بن عتبہ الکوفی الہاشمی سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو پیشاب کرے اور اس کے دائیں ہاتھ کو کچھ نہ لگا ہو — کیا وہ اسے دھونے سے پہلے اپنے وضو کے پانی میں ڈال سکتا ہے؟ فرمایا: «نہیں، جب تک اسے دھو نہ لے»۔ میں نے عرض کیا: اگر وہ نیند سے بیدار ہوا اور پیشاب نہ کیا ہو — کیا اپنا ہاتھ دھونے سے پہلے وضو کے پانی میں ڈال سکتا ہے؟ فرمایا: «نہیں، کیونکہ وہ نہیں جانتا اس کا ہاتھ کہاں رات گزاری — پس اسے دھو لے»۔ یہ خبر واجب کی بجائے مستحب پر محمول ہے، ان اخبار کی دلالت کی بنا پر جو ہم پہلے بیان کر چکے ہیں۔ پھر انہوں نے — اللہ تعالیٰ انہیں تائید دے — فرمایا: اگر پانی ایک کُر ہو، جس کی مقدار عراقی طریقے سے ایک ہزار دو سو رطل ہے، تو وہ (بغیر دھلے ہاتھ کے ڈالنے سے) خراب نہیں ہوتا، چاہے ٹھہرا ہوا ہی کیوں نہ ہو۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.