قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «فِي سَجْدَتَيِ اَلسَّهْوِ إِذَا نَقَصْتَ قَبْلَ اَلتَّسْلِيمِ وَ إِذَا زِدْتَ فَبَعْدَهُ ». (770) 71 وَ مَا رَوَاهُ - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي اَلْجَارُودِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَتَى أَسْجُدُ سَجْدَتَيِ اَلسَّهْوِ قَالَ «قَبْلَ اَلتَّسْلِيمِ فَإِنَّكَ إِذَا سَلَّمْتَ بَعْدُ ذَهَبَتْ حُرْمَةُ صَلاَتِكَ ». فَإِنَّ هَذَيْنِ اَلْخَبَرَيْنِ مَحْمُولاَنِ عَلَى ضَرْبٍ مِنَ اَلتَّقِيَّةِ لِأَنَّهُمَا مُوَافِقَانِ لِمَذَاهِبِ اَلْعَامَّةِ وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ رَحِمَهُ اَللَّهُ أَنَا أُفْتِي بِهِمَا فِي حَالِ اَلتَّقِيَّةِ . (771) 72 وَ أَمَّا مَا رَوَاهُ - سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى اَلسَّابَاطِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ سَجْدَتَيِ اَلسَّهْوِ هَلْ فِيهِمَا تَكْبِيرٌ أَوْ تَسْبِيحٌ فَقَالَ «لاَ إِنَّهُمَا سَجْدَتَانِ فَقَطْ فَإِنْ كَانَ اَلَّذِي سَهَا هُوَ اَلْإِمَامَ كَبَّرَ إِذَا سَجَدَ وَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ لِيُعْلِمَ مَنْ خَلْفَهُ أَنَّهُ قَدْ سَهَا وَ لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يُسَبِّحَ فِيهِمَا وَ لاَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ بَعْدَ اَلسَّجْدَتَيْنِ ». فَالْمُرَادُ بِهَذَا اَلْخَبَرِ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِمَا تَسْبِيحٌ وَ تَشَهُّدٌ كَالتَّسْبِيحِ وَ اَلتَّشَهُّدِ فِي اَلصَّلَوَاتِ مِنَ اَلتَّطْوِيلِ فِيهِمَا دُونَ أَنْ يَكُونَ اَلْمُرَادُ بِهِ نَفْيَ اَلتَّسْبِيحِ وَ اَلتَّشَهُّدِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَ عِنْدَنَا أَنَّ اَلْمَسْنُونَ أَنْ يُخَفِّفَ اَلْإِنْسَانُ فِي اَلتَّشَهُّدِ اَلَّذِي بَعْدَ سَجْدَتَيِ اَلسَّهْوِ وَ يَحْمَدَ اَللَّهَ تَعَالَى فِي اَلسُّجُودِ وَ يُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِلاَ تَطْوِيلٍ وَ اَلَّذِي يَكْشِفُ عَمَّا ذَكَرْنَاهُ .
اردو
الرضا علیہ السلام نے فرمایا: “سجدتَیِ سہو کے بارے میں: اگر کمی ہوئی ہو تو سلام سے پہلے، اور اگر زیادتی ہوئی ہو تو اس کے بعد۔” اور جو روایت محمد بن احمد بن یحیی نے احمد بن محمد سے، انہوں نے ابن سنان سے، انہوں نے ابی الجارود سے نقل کی ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے ابی جعفر علیہ السلام سے کہا: “مجھے سجدتَیِ سہو کب ادا کرنی چاہئیں؟” انہوں نے فرمایا: “سلام سے پہلے، کیونکہ اگر تم سلام دے کر پھر بعد میں یہ کرو گے تو تمہاری نماز کی حرمت زائل ہو جائے گی۔” ان دونوں روایتوں کو تقیہ کی ایک قسم پر محمول کیا جاتا ہے، کیونکہ یہ عامہ کے مذاہب کے موافق ہیں۔ اور ابو جعفر محمد بن علی بن بابویہ، رحمہ اللہ، نے فرمایا: “میں تقیہ کی حالت میں ان دونوں کے مطابق فتویٰ دیتا ہوں۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.