حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ عَيَّاشٍ أَبِي عَلِيٍّ اَلْبَزَّازِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلثَّوْبِ يَعْمَلُهُ أَهْلُ اَلْكِتَابِ أُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يُغْسَلَ قَالَ «لاَ بَأْسَ وَ أَنْ يُغْسَلَ أَحَبُّ إِلَيَّ ». قَالَ اَلشَّيْخُ رَحِمَهُ اَللَّهُ : وَ لاَ تَجُوزُ اَلصَّلاَةُ فِي بُيُوتِ اَلْغَائِطِ أَوْ بُيُوتِ اَلنِّيرَانِ وَ بُيُوتِ اَلْخُمُورِ وَ عَلَى جَوَادِّ اَلطُّرُقِ وَ فِي مَعَاطِنِ اَلْإِبِلِ وَ فِي أَرْضِ اَلسَّبَخَةِ .
اردو
میرے والد نے مجھے عبد اللہ بن جمیل بن عیاش، ابو علی البزاز سے روایت کی، انہوں نے کہا: میرے والد نے مجھے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے جعفر بن محمد علیہ السلام سے اہلِ کتاب کے بنائے ہوئے ایک کپڑے کے بارے میں پوچھا: کیا میں اسے دھونے سے پہلے اس میں نماز ادا کر سکتا ہوں؟ انہوں نے فرمایا: "کوئی حرج نہیں، اگرچہ اسے دھو لیا جائے تو مجھے زیادہ پسند ہے۔" الشیخ، رحمہ اللہ، نے فرمایا: نماز بیت الخلاء، یا آگ کے گھروں، اور شراب کے گھروں میں، یا راستوں کے درمیان حصوں پر، یا اونٹوں کے بیٹھنے کی جگہوں میں، یا نمکین زمین پر جائز نہیں ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.