: «لاَ بَأْسَ بِالْبَوْلِ فِي اَلْمَاءِ اَلْجَارِي». فَهَذِهِ اَلْأَخْبَارُ كُلُّهَا دَالَّةٌ عَلَى أَنَّ اَلْمَاءَ اَلْجَارِيَ لاَ يَحْتَمِلُ شَيْئاً مِنَ اَلنَّجَاسَةِ حُكْماً ثُمَّ قَالَ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى وَ لَيْسَ عَلَى اَلْمُتَطَهِّرِ مِنْ حَدَثِ اَلنَّوْمِ وَ اَلرِّيحِ اِسْتِنْجَاءٌ وَ إِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى اَلْمُتَغَوِّطِ. يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَنَّ اَلذِّمَمَ بَرِيئَةٌ مِنْ أَحْكَامٍ تَتَعَلَّقُ عَلَيْهَا وَ نَحْنُ لاَ نُعَلِّقُ عَلَيْهَا إِلاَّ مَا قَطَعَ (1) عَلَيْهِ دَلِيلٌ شَرْعِيٌّ وَ لَيْسَ فِي اَلشَّرْعِ مَا يَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ اَلاِسْتِنْجَاءِ مِنَ اَلنَّوْمِ وَ اَلرِّيحِ وَ يَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضاً.
اردو
اور اسی سند سے: حمّاد سے، حریز سے، ابن بکیر سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے، فرمایا: «بہتے پانی میں پیشاب کرنے میں کوئی حرج نہیں»۔ یہ تمام روایات اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ بہتا پانی حکماً کوئی نجاست قبول نہیں کرتا۔ پھر اس نے — اللہ تعالیٰ اسے توفیق دے — کہا: نیند اور ریح کے حدث سے طہارت حاصل کرنے والے پر استنجاء واجب نہیں؛ بلکہ یہ صرف قضاءِ حاجت کرنے والے پر واجب ہے۔ اس پر دلالت کرتا ہے کہ ذمے اصلاً ان پر عائد ہونے والے احکام سے بری ہیں، اور ہم ان پر کوئی حکم عائد نہیں کرتے سوائے اس کے جس پر دلیلِ شرعی قطعاً دلالت کرے۔ شریعت میں ایسی کوئی چیز نہیں جو نیند اور ریح سے استنجاء کے وجوب پر دلالت کرے، اور یہ بھی اسی پر دلالت کرتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.