سَمِعْتُ اَلْعَبْدَ اَلصَّالِحَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ يَقُولُ : «إِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ اَلظُّهْرِ زَوَالُ اَلشَّمْسِ وَ آخِرَ وَقْتِهَا قَامَةٌ مِنَ اَلزَّوَالِ وَ أَوَّلَ وَقْتِ اَلْعَصْرِ قَامَةٌ وَ آخِرَ وَقْتِهَا قَامَتَانِ » قُلْتُ فِي اَلشِّتَاءِ وَ اَلصَّيْفِ سَوَاءٌ قَالَ «نَعَمْ ». وَ قَدْ بَيَّنَّا فِيمَا مَضَى أَنَّ اَلْقَامَةَ وَ اَلذِّرَاعَ عِبَارَةٌ عَنْ شَيْ ءٍ وَاحِدٍ وَ يُؤَكِّدُ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ :
اردو
اس سے، ʿUbays سے، Ḥammād سے، Muḥammad ibn Ḥakīm سے، جنہوں نے کہا: میں نے al-ʿAbd al-Ṣāliḥ علیہ السلام کو سنا، جب وہ فرما رہے تھے: “بے شک ẓuhr کے وقت کی ابتدا سورج کا زوالِ نصف النہار سے ہونا ہے، اور اس کے وقت کی انتہا زوال سے ایک qāmah ہے؛ اور ʿaṣr کے وقت کی ابتدا ایک qāmah ہے، اور اس کے وقت کی انتہا دو qāmahs ہیں۔” میں نے کہا، “کیا سردی اور گرمی میں بھی یہی ہے؟” انہوں نے فرمایا، “ہاں۔” اور ہم پہلے بیان کر چکے ہیں کہ qāmah اور dhirāʿ ایک ہی چیز کے لیے استعمال ہونے والے الفاظ ہیں، اور اس کی تائید اس روایت سے ہوتی ہے جو اس نے نقل کی:
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.