Tahdhib al-Ahkam 2489

اردو

ان سے، ابنِ رِباط سے، ابنِ اُذَینہ سے، محمد بن مسلم سے، جنہوں نے کہا: کبھی کبھی میں ابو جعفر علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوتا، جبکہ میں ظہر اور عصر پڑھ چکا ہوتا، تو وہ فرماتے: “کیا تم نے ظہر پڑھ لی ہے؟” میں عرض کرتا: “جی ہاں، اور عصر بھی۔” پھر وہ فرماتے: “میں نے ظہر نہیں پڑھی۔” پھر وہ اطمینان سے، بغیر جلدی کے، اٹھتے اور غسل یا وضو کرتے، پھر ظہر پڑھتے اور پھر عصر پڑھتے۔ اور کبھی میں ان کی خدمت میں حاضر ہوتا جبکہ میں نے ظہر نہیں پڑھی ہوتی، تو وہ فرماتے: “کیا تم نے ظہر پڑھ لی ہے؟” میں عرض کرتا: “نہیں۔” پھر وہ فرماتے: “میں نے ظہر اور عصر پڑھ لی ہے۔” ان سے کہا گیا: ان روایات میں ایسی کوئی بات نہیں جو ہمارے پیش کردہ موقف کے خلاف ہو، کیونکہ ان کا یہ فرمان علیہ السلام کہ “یہ سب وسیع ہے” اس معنی پر محمول ہے کہ یہ سب جائز ہے، اور شریعت نے اسے اجازت دی ہے، اگرچہ بعض صورتیں بعض دیگر پر فضیلت رکھتی ہوں۔ روایت میں اس بات کی کوئی دلیل نہیں کہ اس وسعت کی تمام صورتیں فضیلت میں برابر ہیں۔ اور یہ بھی ممکن ہے کہ یہ ان کے لیے کسی قسم کی تقیہ اور مصلحت کے پیش نظر جائز قرار دیا گیا ہو؛ اس پر ان کی روایت دلالت کرتی ہے:

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.