: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْوُضُوءِ فَقَالَ «مَا كَانَ وُضُوءُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلاَّ مَرَّةً مَرَّةً » . (208) 57 فَأَمَّا اَلْخَبَرُ اَلَّذِي رَوَاهُ - اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ يَعْقُوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْوُضُوءِ فَقَالَ «مَثْنَى مَثْنَى». (209) 58 وَ اَلْخَبَرُ اَلْآخَرُ اَلَّذِي رَوَاهُ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «اَلْوُضُوءُ مَثْنَى مَثْنَى». فَمَحْمُولاَنِ عَلَى اَلسُّنَّةِ وَ اَلَّذِي يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ مِنَ اَلْأَخْبَارِ وَ أَنَّهَا تَتَضَمَّنُ اَلْفَرْضَ مَرَّةً وَاحِدَةً وَ لاَ يَجُوزُ اَلتَّنَاقُضُ فِي اَلْأَخْبَارِ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ .
اردو
اس سند کے ساتھ، سهل بن زیاد سے، احمد بن محمد سے، عبد الکریم سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے وضو کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: “علی علیہ السلام کا وضو صرف ایک بار، ایک بار تھا۔” اور وہ روایت جسے الحسين بن سعيد نے حماد سے، انہوں نے يعقوب سے، انہوں نے معاوية بن وهب سے روایت کیا، انہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے وضو کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: “دو دو۔” اور دوسری روایت جسے احمد بن محمد نے صفوان سے، انہوں نے ابی عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کیا، انہوں نے فرمایا: “وضو دو دو ہے۔” پس دونوں کو سنت (نبوی طریقہ) پر محمول کیا جائے گا، اور اس پر دلالت کرنے والی چیز وہ روایات ہیں جن کا ہم نے پہلے ذکر کیا ہے، اور یہ کہ ان میں فرض کا ایک ہی مرتبہ ہونا مذکور ہے۔ روایات میں تضاد جائز نہیں، اور یہی اس پر دلالت کرتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.