: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَجُلٌ تَوَضَّأَ وَ هُوَ مُعْتَمٌّ وَ ثَقُلَ عَلَيْهِ نَزْعُ اَلْعِمَامَةِ لِمَكَانِ اَلْبَرْدِ فَقَالَ «لِيُدْخِلْ إِصْبَعَهُ ». وَ هَذَا اَلْخَبَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اَلاِقْتِصَارَ عَلَى اَلْإِصْبَعِ اَلْوَاحِدَةِ فِي حَالِ اَلضَّرُورَةِ مِنَ اَلْبَرْدِ أَوْ غَيْرِهِ مُجْزٍ وَ قَدْ مَضَى أَنَّ اَلْمَسْحَ بِثَلاَثِ أَصَابِعَ أَفْضَلُ فَلاَ وَجْهَ لِإِعَادَتِهِ . (240) 89 وَ أَمَّا مَا رَوَاهُ - سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ ظَرِيفِ بْنِ نَاصِحٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ يَحْيَى عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَلَيْهِ عِمَامَةٌ بِإِصْبَعِهِ أَ يُجْزِيهِ ذَلِكَ فَقَالَ «نَعَمْ ». فَلاَ يُنَافِي مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ اَلْمَسْحُ بِمُقَدَّمِ اَلرَّأْسِ لِأَنَّهُ لَيْسَ يَمْتَنِعُ أَنْ يُدْخِلَ اَلْإِنْسَانُ إِصْبَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ وَ مَعَ ذَلِكَ فَيَمْسَحُ بِهَا مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ اَلْخَبَرُ خَرَجَ مَخْرَجَ اَلتَّقِيَّةِ لِأَنَّ ذَلِكَ مَذْهَبُ بَعْضِ اَلْعَامَّةِ وَ اَلَّذِي يُؤَكِّدُ مَا ذَكَرْنَاهُ .
اردو
شیخ، اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے، نے مجھے ابو القاسم جعفر بن محمد سے، انہوں نے محمد بن یعقوب سے، انہوں نے محمد بن یحییٰ سے، انہوں نے احمد بن محمد سے، انہوں نے شاذان بن الخلیل النیسابوری سے، انہوں نے یونس سے، انہوں نے حماد سے، انہوں نے حسین سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے کہا: ایک آدمی نے عمامہ پہنے ہوئے وضو کیا، اور سردی کی وجہ سے اس کے لیے عمامہ اتارنا مشکل تھا۔ آپ نے فرمایا: “وہ اپنی انگلی داخل کر لے۔” یہ روایت دلالت کرتی ہے کہ سردی یا اس کے علاوہ کسی ضرورت کی حالت میں ایک ہی انگلی پر اکتفا کرنا کافی ہے۔ پہلے گزر چکا ہے کہ تین انگلیوں سے مسح کرنا افضل ہے، لہٰذا اسے دوبارہ کرنے کی کوئی وجہ نہیں۔ جہاں تک سعد کی روایت ہے، انہوں نے احمد بن محمد سے، انہوں نے محمد بن اسماعیل بن بزیع سے، انہوں نے ظریف بن ناصح سے، انہوں نے ثعلبہ بن میمون سے، انہوں نے عبداللہ بن یحییٰ سے، انہوں نے حسین بن عبداللہ سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابوعبداللہ علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو عمامہ باندھے ہوئے اپنی انگلی سے سر کے پیچھے کی طرف مسح کرتا ہے؛ کیا یہ اس کے لیے کافی ہے؟ آپ نے فرمایا: "ہاں۔" پس یہ اس بات کے منافی نہیں جو ہم نے پہلے بیان کیا کہ مسح سر کے اگلے حصے پر ہونا چاہیے، کیونکہ یہ ناممکن نہیں کہ آدمی اپنی انگلی پیچھے سے داخل کرے اور پھر اسی سے اپنے سر کے اگلے حصے پر مسح کرے۔ اور یہ بھی احتمال ہے کہ یہ روایت تقیہ کے طور پر صادر ہوئی ہو، کیونکہ یہ بعض عامہ کا مذہب ہے، اور یہی بات ہمارے ذکر کردہ قول کی تائید کرتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.