: «اَلطَّامِثُ تَغْتَسِلُ بِتِسْعَةِ أَرْطَالٍ مِنَ اَلْمَاءِ ». وَ هَذَا اَلْخَبَرُ وَ إِنْ كَانَ ظَاهِرُهُ ظَاهِرَ اَلْخَبَرِ فَإِنَّ اَلْمُرَادَ بِهِ اَلْأَمْرُ لاِسْتِحَالَةِ أَنْ يَكُونَ اَلْمُرَادُ بِهِ اَلْخَبَرَ لِأَنَّهُ لَوْ أَرَادَ اَلْخَبَرَ لَكَانَ كَذِباً وَ يَجْرِي هَذَا مَجْرَى قَوْلِهِ تَعَالَى «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً» وَ إِنَّمَا مَعْنَاهُ آمِنُوهُ .
اردو
اور شیخ، اَیَّدَهُ اللهُ تَعَالَى، نے مجھے ابو القاسم جعفر بن محمد سے، انہوں نے محمد بن یعقوب سے، انہوں نے محمد بن یحییٰ سے، انہوں نے احمد بن محمد بن ابی نصر سے، انہوں نے مثنّیٰ الحنّاط سے، انہوں نے الحسن الصیقل سے، انہوں نے ابو عبد الله علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: “حیض والی عورت نو رطل پانی سے غسل کرتی ہے۔” اگرچہ اس روایت کے ظاہر الفاظ خبر کے الفاظ ہیں، لیکن اس سے مراد حکم ہے، کیونکہ یہ محال ہے کہ اس سے صرف خبر مراد ہو؛ کیونکہ اگر خبر مراد ہوتی تو وہ جھوٹ ہوتی۔ اور یہ اس کے، اَیَّدَهُ اللهُ تَعَالَى، اس قول کی مانند ہے: “اور جو اس میں داخل ہو گا وہ امن میں ہوگا۔” اس کا معنی صرف یہ ہے: اسے امان دو۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.