: سَأَلْتُهُ عَنْ غُسْلِ اَلْمَيِّتِ فَقَالَ «اِغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَ سِدْرٍ ثُمَّ اِغْسِلْهُ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ غَسْلَةً أُخْرَى بِمَاءٍ وَ كَافُورٍ وَ ذَرِيرَةٍ إِنْ كَانَتْ وَ اِغْسِلْهُ اَلثَّالِثَةَ بِمَاءٍ قَرَاحٍ » قُلْتُ ثَلاَثُ غَسَلاَتٍ لِجَسَدِهِ كُلِّهِ قَالَ «نَعَمْ » قُلْتُ يَكُونُ عَلَيْهِ ثَوْبٌ إِذَا غُسِّلَ فَقَالَ «إِنِ اِسْتَطَعْتَ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ تُغَسِّلُهُ مِنْ تَحْتِهِ » وَ قَالَ «أُحِبُّ لِمَنْ غَسَّلَ اَلْمَيِّتَ أَنْ يَلُفَّ عَلَى يَدِهِ اَلْخِرْقَةَ حِينَ يُغَسِّلُهُ ».
اردو
اس سندِ روایت کے ساتھ، محمد بن یعقوب سے، محمد بن یحییٰ سے، احمد بن محمد سے، الحسن بن سعید اور محمد بن خالد سے، النضر بن سوید سے، ابن مسکان سے، ابی عبد اللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے میت کے غسل کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: “اسے پانی اور سدر کے ساتھ غسل دو، پھر اس کے بعد اسے دوسری بار پانی، کافور اور ذریرہ کے ساتھ غسل دو، اگر وہ موجود ہو، اور تیسری بار اسے خالص پانی سے غسل دو۔” میں نے کہا: کیا اس کے پورے جسم کے لیے تین غسل ہوں گے؟ انہوں نے فرمایا: “ہاں۔” میں نے کہا: جب اسے غسل دیا جائے تو کیا اس پر کوئی کپڑا ہونا چاہیے؟ انہوں نے فرمایا: “اگر تم استطاعت رکھتے ہو تو اس پر قمیص ہو، اور اسے اس کے نیچے سے غسل دو۔” اور انہوں نے فرمایا: "مجھے پسند ہے کہ جو شخص میت کو غسل دے، وہ غسل دیتے وقت اپنے ہاتھ پر کپڑا لپیٹ لے۔"
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.