: سَأَلْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يُجَامِعُ اَلْمَرْأَةَ فِيمَا دُونَ اَلْفَرْجِ وَ تُنْزِلُ اَلْمَرْأَةُ هَلْ عَلَيْهَا غُسْلٌ قَالَ «نَعَمْ ». قَالَ اَلشَّيْخُ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى فَإِذَا أَجْنَبَ اَلْإِنْسَانُ بِأَحَدِ هَذَيْنِ اَلشَّيْئَيْنِ فَلاَ يَقْرَبِ اَلْمَسَاجِدَ إِلاَّ عَابِرَ سَبِيلٍ وَ لاَ يَجْلِسْ فِي شَيْ ءٍ مِنْهَا إِلاَّ لِضَرُورَةٍ . فَيَدُلُّ عَلَيْهِ .
اردو
ان سے، محمد بن اسماعیل سے، جنہوں نے کہا: میں نے الرضا علیہ السلام سے ایک ایسے مرد کے بارے میں پوچھا جو عورت سے فرج کے علاوہ جگہ میں جماع کرے، اور عورت سے رطوبت خارج ہو: کیا اس پر غسل واجب ہے؟ انہوں نے فرمایا: “ہاں۔” الشیخ، اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے، نے کہا: جب انسان ان دو چیزوں میں سے کسی ایک کے ذریعے جنابت کی حالت میں داخل ہو جائے تو وہ مساجد کے قریب نہ جائے مگر راہ گزرتے ہوئے، اور ان میں سے کسی حصے میں نہ بیٹھے مگر ضرورت کے لیے۔ اس سے اس پر دلالت ہوتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.