قَالَ : «اَلْحَائِضُ تَقْرَأُ مَا شَاءَتْ مِنَ اَلْقُرْآنِ ». فَمَا تَتَضَمَّنُ هَذِهِ اَلْأَخْبَارُ مِنْ إِبَاحَةِ قِرَاءَةِ اَلْقُرْآنِ مَا شَاءَ لِلْجُنُبِ وَ اَلْحَائِضِ فَمَعْنَاهُ مَا شَاءَ مِنْ أَيِّ سُورَةٍ شَاءَ سَبْعَ آيَاتٍ عَلَى مَا بَيَّنَّاهُ يَدُلُّ عَلَى هَذَا اَلتَّأْوِيلِ .
اردو
اس سند کے ساتھ، سعد بن عبد اللہ سے، محمد بن الحسن بن ابی الخطاب سے، النضر بن سوید سے، شعیب سے، عبد الغفار الجازی سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: “حائض عورت قرآن میں سے جو چاہے پڑھ سکتی ہے۔” پس ان روایات میں جو کچھ جنب اور حائضہ کے لیے قرآن میں سے جو چاہیں پڑھنے کی اجازت پر دلالت کرتا ہے، اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ جس سورت سے چاہیں، سات آیات تک، جیسا کہ ہم نے بیان کیا ہے؛ اور یہی اس تاویل پر دلالت کرتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.