106 - وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: «اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنِي مِنَ اَلتَّوَّابِينَ وَ اِجْعَلْنِي مِنَ اَلْمُتَطَهِّرِينَ ». ثُمَّ قَالَ اَلشَّيْخُ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى وَ غُسْلُ اَلْمَرْأَةِ مِنَ اَلْجَنَابَةِ كَغُسْلِ اَلرَّجُلِ فِي اَلتَّرْتِيبِ تَبْدَأُ بِغَسْلِ رَأْسِهَا حَتَّى تُوصِلَ اَلْمَاءَ إِلَى أُصُولِ شَعْرِهَا. قَدْ بَيَّنَّا بِمَا تَقَدَّمَ أَنَّ هَذِهِ اَلْأَحْكَامَ تَلْزَمُ اَلْجُنُبَ وَ اَلْجُنُبُ يَقَعُ عَلَى اَلرَّجُلِ وَ اَلْمَرْأَةِ فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ اَلْحُكْمُ لاَزِماً لَهُمَا ثُمَّ قَالَ وَ إِنْ كَانَ اَلشَّعْرُ مَشْدُوداً حَلَّتْهُ . يُرِيدُ بِهِ إِذَا لَمْ يَصِلِ اَلْمَاءُ إِلَيْهِ إِلاَّ بَعْدَ حَلِّهِ فَأَمَّا مَعَ وُصُولِ اَلْمَاءِ إِلَى أَصْلِ اَلشَّعْرِ فَلاَ يَجِبُ ذَلِكَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ .
اردو
ایک اور حدیث: “اے اللہ! مجھے بہت زیادہ توبہ کرنے والوں میں سے بنا دے، اور مجھے پاکیزگی اختیار کرنے والوں میں سے بنا دے۔” پھر الشیخ، اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے، نے فرمایا: جنابت سے عورت کا غسل مرد کے غسل کی طرح ترتیب کے اعتبار سے ہے: وہ اپنے سر کو دھونے سے شروع کرے یہاں تک کہ پانی اس کے بالوں کی جڑوں تک پہنچ جائے۔ ہم پہلے بیان کر چکے ہیں کہ یہ احکام جنب پر لازم ہیں، اور جنب مرد اور عورت دونوں پر صادق آتا ہے، لہٰذا حکم دونوں پر لازم ہونا چاہیے۔ پھر انہوں نے فرمایا: اگر بال بندھے ہوئے ہوں تو وہ انہیں کھول دے۔ اس سے مراد یہ ہے کہ جب تک پانی انہیں کھولنے کے بعد ہی پہنچے؛ لیکن اگر پانی بالوں کی جڑ تک پہنچ جائے تو یہ واجب نہیں۔ اس سے یہی معلوم ہوتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.