: «لاَ تَنْقُضُ اَلْمَرْأَةُ شَعْرَهَا إِذَا اِغْتَسَلَتْ مِنَ اَلْجَنَابَةِ ». ثُمَّ قَالَ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى وَ مَنْ وَطِئَ اِمْرَأَتَهُ وَ هِيَ حَائِضٌ عَلَى عِلْمٍ بِحَالِهَا أَثِمَ . قَدْ ذَكَرْنَا مَا وَرَدَ فِي حَظْرِ وَطْءِ اَلْحَائِضِ وَ مَنْ فَعَلَ مَحْظُوراً فَقَدْ أَثِمَ بِلاَ خِلاَفٍ ثُمَّ قَالَ وَ عَلَيْهِ أَنْ يُكَفِّرَ إِنْ كَانَ وَطْؤُهُ فِي أَوَّلِ اَلْحَيْضِ بِدِينَارٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ فِضَّةً وَ إِنْ كَانَ فِي وَسَطِهِ كَفَّرَ بِنِصْفِ دِينَارٍ وَ إِنْ كَانَ فِي آخِرِهِ كَفَّرَ بِرُبُعِ دِينَارٍ. فَيَدُلُّ عَلَيْهِ .
اردو
ان سے، محمد بن علی سے، محمد بن یحییٰ سے، غیاث بن ابراہیم سے، ابی عبداللہ علیہ السلام سے، ان کے والد سے، علی علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: “عورت جب جنابت سے غسل کرتی ہے تو اپنے بال نہیں کھولتی۔” پھر انہوں نے فرمایا، اللہ تعالیٰ ان کی تائید فرمائے: جو شخص اپنی بیوی سے اس حال میں ہم بستری کرے کہ وہ حیض میں ہو اور اسے اس کی حالت کا علم ہو، وہ گناہگار ہے۔ ہم پہلے ہی حیض والی عورت سے ہم بستری کی ممانعت کے بارے میں وارد ہونے والی روایات ذکر کر چکے ہیں، اور جو کوئی ممنوع کام کرے وہ بلا اختلاف گناہگار ہے۔ پھر انہوں نے فرمایا: اس پر کفارہ لازم ہے—اگر اس کی ہم بستری حیض کے آغاز میں ہو تو ایک دینار، جس کی قیمت دس درہم چاندی کے برابر ہے؛ اگر درمیان میں ہو تو نصف دینار سے کفارہ دے؛ اور اگر آخر میں ہو تو چوتھائی دینار سے کفارہ دے۔ پس اس سے یہی دلالت ہوتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.