اَلْمَرْأَةِ يَنْقَطِعُ عَنْهَا دَمُ اَلْحَيْضَةِ فِي آخِرِ أَيَّامِهَا قَالَ «إِنْ أَصَابَ زَوْجَهَا شَبَقٌ فَلْيَأْمُرْهَا فَلْتَغْسِلْ فَرْجَهَا ثُمَّ يَمَسُّهَا إِنْ شَاءَ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ ». فَأَمَّا اَلْأَخْبَارُ اَلَّتِي رَوَاهَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ مُجَامَعَتُهَا إِلاَّ بَعْدَ اَلْغُسْلِ مِثْلُ .
اردو
اور اس سند کے ساتھ، علی بن الحسن سے، ایوب بن نوح سے، الحسن بن محبوب سے، علاء سے، محمد بن مسلم سے، ابو جعفر علیہ السلام سے: ایک عورت کے بارے میں جس کا حیض اس کے آخری دنوں میں بند ہو جائے، انہوں نے فرمایا: “اگر اس کے شوہر کو شہوت غالب آ جائے تو اسے چاہیے کہ اسے حکم دے، اور وہ اپنی شرمگاہ دھو لے؛ پھر وہ اسے چھو سکتا ہے، اگر چاہے، اس کے غسل کرنے سے پہلے۔” جہاں تک ان روایات کا تعلق ہے جنہیں علی بن الحسن نے روایت کیا ہے کہ اس سے جماع کرنا غسل کے بعد ہی جائز ہے، جیسے کہ۔۔۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.