: «اَلْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ صَلاَةِ اَلظُّهْرِ وَ تُصَلِّي اَلظُّهْرَ وَ اَلْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ اَلْمَغْرِبِ فَتُصَلِّي اَلْمَغْرِبَ وَ اَلْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ اَلصُّبْحِ فَتُصَلِّي اَلْفَجْرَ وَ لاَ بَأْسَ أَنْ يَأْتِيَهَا بَعْلُهَا مَتَى شَاءَ إِلاَّ فِي أَيَّامِ حَيْضِهَا فَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا» وَ قَالَ «لَمْ تَفْعَلْهُ اِمْرَأَةٌ قَطُّ اِحْتِسَاباً إِلاَّ عُوفِيَتْ مِنْ ذَلِكَ ».
اردو
اور الشیخ—اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے—نے مجھے احمد بن محمد سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے سعد بن عبد اللہ سے، انہوں نے احمد بن محمد سے، انہوں نے الحسن بن سعید سے، انہوں نے النضر سے، انہوں نے ابن سنان سے، انہوں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: مستحاضہ ظہر کی نماز کے وقت غسل کرتی ہے، پھر ظہر اور عصر کی نمازیں ادا کرتی ہے؛ پھر مغرب کے وقت غسل کرتی ہے، پھر مغرب اور عشاء کی نمازیں ادا کرتی ہے؛ پھر صبح کے وقت غسل کرتی ہے، پھر فجر کی نماز ادا کرتی ہے۔ اور اس میں کوئی حرج نہیں کہ اس کا شوہر جب چاہے اس کے پاس آئے، سوائے اس کے حیض کے دنوں کے، اس صورت میں اس کا شوہر اس سے الگ رہے۔ اور اس نے فرمایا: “کوئی عورت کبھی یہ عمل ثواب کی نیت سے نہیں کرتی مگر یہ کہ وہ اس سے شفا پا جاتی ہے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.