Tahdhib al-Ahkam 6168

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ : «حَرَّمَ اَللَّهُ حَرَمَهُ بَرِيداً فِي بَرِيدٍ أَنْ يُخْتَلَى خَلاَهُ وَ يُعْضَدَ شَجَرُهُ إِلاَّ شَجَرَةَ اَلْإِذْخِرِ أَوْ يُصَادَ طَيْرُهُ وَ حَرَّمَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ - اَلْمَدِينَةَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا(1) صَيْدَهَا وَ حَرَّمَ مَا حَوْلَهَا بَرِيداً فِي بَرِيدٍ أَنْ يُخْتَلَى خَلاَهَا أَوْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا إِلاَّ عُودَيْ مَحَالَةِ اَلنَّاضِحِ » . قَالَ اَلشَّيْخُ رَحِمَهُ اَللَّهُ : وَ اَلْمُحِلُّ إِذَا قَتَلَ صَيْداً فِي اَلْحَرَمِ فَعَلَيْهِ فِدَاؤُهُ وَ كَذَلِكَ إِنْ قَتَلَهُ فِيمَا بَيْنَ اَلْمَدِينَةِ وَ اَلْحَرَمِ . وَ هَذَا قَدْ بَيَّنَّاهُ فِيمَا مَضَى ثُمَّ قَالَ رَحِمَهُ اَللَّهُ وَ اَلْمُحْرِمُ إِذَا فَقَأَ عَيْنَ اَلصَّيْدِ أَوْ كَسَرَ قَرْنَهُ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ . وَ هَذَا أَيْضاً قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ ثُمَّ قَالَ رَحِمَهُ اَللَّهُ وَ إِذَا أَمَرَ اَلْمُحْرِمُ غُلاَمَهُ بِالصَّيْدِ وَ هُوَ مُحِلٌّ فَقَتَلَهُ فَعَلَى اَلسَّيِّدِ اَلْفِدَاءُ .