Tahdhib al-Ahkam 627

اردو

جو شیخ—اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے—نے مجھے روایت کی، احمد بن محمد سے، وہ اپنے والد محمد بن الحسن سے، وہ حسین بن الحسن بن ابان سے، وہ حسین بن سعید سے، وہ صفوان سے، وہ عبد الرحمن بن الحجاج سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو نورہ لگاتا ہے، پھر آٹے کو تیل کے ساتھ ملا کر اس سے لیپ کرتا ہے اور نورہ کے بعد اس سے اپنے آپ کو ملتا ہے تاکہ اس کی بو دور ہو جائے۔ آپ نے فرمایا: “اس میں کوئی حرج نہیں۔” پھر انہوں نے فرمایا—اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے: زرنخ کے ساتھ تیمم نہیں کیا جاتا، کیونکہ وہ ایک معدن ہے اور زمین نہیں، اس طرح کہ اس کے اوپر جو کچھ ہے وہ مٹی ہو۔ یہ بھی پہلے بیان شدہ بات کی مانند ہے، کیونکہ جب اس چیز کے ساتھ تیمم کا وجوب ثابت ہو جائے جس پر مطلق طور پر مٹی کا نام صادق آتا ہے، تو ہر وہ چیز جس پر مٹی کا نام مطلقاً صادق نہیں آتا، اس کے ساتھ تیمم جائز نہیں۔ پھر انہوں نے فرمایا—اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے: اگر کوئی شخص کیچڑ والی زمین میں ہو اور اسے تیمم کی ضرورت ہو اور اسے مٹی نہ ملے، تو وہ اپنا کپڑا، یا اپنی سواری کے جانور کی گردن کی ایال، یا اپنے پالان کی نمد، یا اپنے کجاوے کو جھاڑ دے۔ اگر ان میں سے کسی چیز سے گرد نکل آئے تو وہ اس سے تیمم کرے۔ اور اگر ان میں سے کچھ بھی گرد نہ نکلے تو وہ اپنے ہاتھ کیچڑ پر رکھے، پھر انہیں اٹھائے اور ایک کو دوسرے پر اس وقت تک ملے جب تک ان میں تری باقی نہ رہے، اور ان سے اپنے چہرے اور اپنی ہتھیلیوں کی پشت پر مسح کرے۔ (543) 17۔ اس پر دلالت اس بات سے ہوتی ہے جو شیخ نے مجھے بیان کی، احمد بن محمد سے، وہ اپنے والد سے، وہ احمد بن ادریس سے، وہ محمد بن احمد بن یحییٰ سے، وہ العباس بن معروف سے، وہ الحسن بن محبوب سے، وہ علی بن ریاب سے، وہ ابی بصیر سے، وہ ابی عبداللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: “اگر تم ایسی حالت میں ہو کہ تمہارے پاس مٹی کے سوا کچھ نہ ہو تو اسی سے تیمم کر لو، کیونکہ جب تمہارے پاس نہ کوئی خشک کپڑا ہو اور نہ کوئی لِبد جسے تم جھاڑ کر اس سے تیمم کر سکو، تو اللہ عذر قبول کرنے کا زیادہ حق دار ہے۔”

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.