Tahdhib al-Ahkam 668

اردو

اور الشیخ، اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے، نے مجھے احمد بن محمد سے، ان کے والد سے، محمد بن الحسن الصفار سے، احمد بن محمد بن عیسیٰ سے، حسین بن سعید سے، حماد سے، حریز سے، زرارہ اور محمد بن مسلم سے خبر دی، جنہوں نے کہا: میں نے ایک ایسے شخص کے بارے میں کہا جسے پانی نہ ملا اور نماز کا وقت آ گیا، تو اس نے تیمم کیا اور دو رکعتیں پڑھیں، پھر اسے پانی مل گیا: کیا وہ ان دو رکعتوں کو باطل کرے گا، یا انہیں توڑ کر وضو کرے گا پھر نماز پڑھے گا؟ انہوں نے فرمایا: “نہیں، بلکہ وہ اپنی نماز میں جاری رہے گا اور اسے باطل نہیں کرے گا، کیونکہ وہ تیمم کے ذریعے طہارت کی حالت میں اس میں داخل ہوا تھا۔” زرارہ نے کہا: تو میں نے ان سے کہا: وہ تیمم کی حالت میں اس میں داخل ہوا، پھر ایک رکعت پڑھی اور وضو ٹوٹ گیا، پھر اسے پانی مل گیا۔ انہوں نے فرمایا: “وہ باہر نکلے، وضو کرے، اور اپنی اس نماز پر بنا کرے جو اس نے تیمم کے ساتھ پڑھی تھی۔” اور اس جیسی بات وضو والے شخص پر لازم نہیں، کہ جب وہ نماز پڑھے پھر اس کا وضو ٹوٹ جائے تو وہ اپنی نماز کے گزرے ہوئے حصے پر بنا کرے، کیونکہ شریعت نے اس سے منع کیا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمارے اصحاب میں اس بات پر کوئی اختلاف نہیں کہ جو شخص نماز میں ایسی چیز سے حدث کرے جو اس کی نماز کو قطع کر دے، اس پر لازم ہے کہ اسے نئے سرے سے شروع کرے؛ اور اس پر یہ بھی دلالت کرتا ہے۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.