: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْفَأْرَةِ وَ اَلْعَقْرَبِ وَ أَشْبَاهِ ذَلِكَ يَقَعُ فِي اَلْمَاءِ فَيَخْرُجُ حَيّاً هَلْ يُشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ اَلْمَاءِ وَ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ قَالَ «يُسْكَبُ مِنْهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ قَلِيلُهُ وَ كَثِيرُهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يُشْرَبُ مِنْهُ وَ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ غَيْرَ اَلْوَزَغِ فَإِنَّهُ لاَ يُنْتَفَعُ بِمَا يَقَعُ فِيهِ ». هَذَا إِذَا لَمْ يَكُنِ اَلْفَأْرَةُ قَدْ تَفَسَّخَتْ فَأَمَّا إِذَا تَفَسَّخَتْ فَيُنْزَحُ مِنَ اَلْمَاءِ سَبْعُ دِلاَءٍ وَ اَلَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ اَلْخَبَرَانِ اَلْمُتَقَدِّمَانِ اَللَّذَانِ رَوَى أَحَدَهُمَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اَلْقَاسِمِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي اَلْبِئْرِ قَالَ «سَبْعُ دِلاَءٍ ». وَ اَلْخَبَرُ اَلَّذِي رَوَاهُ أَيْضاً اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي اَلْبِئْرِ أَوِ اَلطَّيْرِ قَالَ «إِنْ أَدْرَكْتَهُ قَبْلَ أَنْ يُنْتِنَ نَزَحْتَ مِنْهَا سَبْعَ دِلاَءٍ ». وَ إِنَّمَا حَمَلْنَا هَذَيْنِ اَلْخَبَرَيْنِ عَلَى أَنَّ اَلْمُرَادَ بِهِمَا إِذَا تَفَسَّخَتِ اَلْفَأْرَةُ لِئَلاَّ تَتَنَاقَضَ اَلْأَخْبَارُ وَ لاَ نَكُونَ دَافِعِينَ لِمَا رَوَيْنَاهُ مِمَّا يَتَضَمَّنُ ثَلاَثَ دِلاَءٍ وَ قَدْ جَاءَ حَدِيثٌ آخَرُ دَالاًّ عَلَى مَا ذَهَبْنَا إِلَيْهِ .
اردو
اور شیخ، اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے، نے مجھے ابو جعفر محمد بن علی سے، محمد بن حسن سے، احمد بن ادریس سے، محمد بن احمد بن یحییٰ سے، محمد بن حسین بن ابی الخطاب اور حسن بن موسیٰ الخشاب سے ایک ساتھ، یزید بن اسحاق شعیر سے، ہارون بن حمزہ غنوی سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے خبر دی، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے چوہے، بچھو اور اس جیسی چیز کے بارے میں پوچھا جو پانی میں گر جائے پھر زندہ نکل آئے: کیا اس پانی سے پیا جا سکتا ہے اور اس سے وضو کیا جا سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: "اس میں سے تین مرتبہ پانی نکال دیا جائے، اور اس کی تھوڑی اور زیادہ مقدار ایک ہی حکم میں ہیں۔ پھر اس سے پیا بھی جا سکتا ہے اور اس سے وضو بھی کیا جا سکتا ہے، سوائے وزغ کے، کیونکہ جس چیز میں وہ گرے اس سے فائدہ نہیں اٹھایا جاتا۔" یہ اس صورت میں ہے جب چوہا سڑا نہ ہو۔ لیکن اگر وہ سڑ چکا ہو تو پانی میں سے سات ڈول نکالے جائیں، جیسا کہ دو سابقہ روایات سے معلوم ہوتا ہے، جن میں سے ایک کو حسین بن سعید نے قاسم سے، انہوں نے علی سے روایت کیا، انہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے کنویں میں چوہا گرنے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: "سات ڈول۔" اور وہ روایت بھی جو حسین بن سعید نے عثمان بن عیسیٰ سے، انہوں نے سماعہ سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے کنویں میں چوہا یا پرندہ گرنے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: "اگر تم اسے بدبو آنے سے پہلے پا لو تو اس میں سے سات ڈول نکال دو۔" ہم نے ان دونوں روایتوں کی یہی تاویل کی ہے کہ ان سے مراد وہ صورت ہے جب چوہا گل سڑ چکا ہو، تاکہ روایات میں باہمی تعارض نہ رہے اور ہم اس روایت کو رد کرنے والے نہ بنیں جس میں تین ڈولوں کا ذکر ہے۔ اور ایک اور حدیث بھی آئی ہے جو اس بات پر دلالت کرتی ہے جس کے ہم قائل ہوئے ہیں۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.