: «لَبَنُ اَلْجَارِيَةِ وَ بَوْلُهَا يُغْسَلُ مِنْهُ اَلثَّوْبُ قَبْلَ أَنْ تَطْعَمَ لِأَنَّ لَبَنَهَا يَخْرُجُ مِنْ مَثَانَةِ أُمِّهَا وَ لَبَنُ اَلْغُلاَمِ لاَ يُغْسَلُ مِنْهُ اَلثَّوْبُ وَ لاَ مِنْ بَوْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ لِأَنَّ لَبَنَ اَلْغُلاَمِ يَخْرُجُ مِنَ اَلْعَضُدَيْنِ وَ اَلْمَنْكِبَيْنِ ». قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ : مَا تَضَمَّنَ هَذَا اَلْخَبَرُ مِنْ أَنَّ بَوْلَ اَلصَّبِيِّ لاَ يُغْسَلُ مِنْهُ اَلثَّوْبُ قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ يَكْفِي أَنْ يُصَبَّ عَلَيْهِ اَلْمَاءُ وَ إِنْ لَمْ يُعْصَرْ عَلَى مَا بَيَّنَهُ اَلْحَلَبِيُّ فِي رِوَايَتِهِ اَلْمُتَقَدِّمَةِ .
اردو
اس سے، ابراہیم بن ہاشم سے، النوفلی سے، السکونی سے، جعفر سے، ان کے والد علیہما السلام سے، کہ علی علیہ السلام نے فرمایا: “بچی کا دودھ اور اس کا پیشاب ایسے ہیں کہ ان سے کپڑا اس کے کھانا شروع کرنے سے پہلے دھویا جاتا ہے، کیونکہ اس کا دودھ اس کی ماں کے مثانے سے نکلتا ہے۔ لیکن بچے کا دودھ—اس کے کھانا شروع کرنے سے پہلے—نہ اس سے کپڑا دھویا جاتا ہے اور نہ اس کے پیشاب سے، کیونکہ بچے کا دودھ اس کے بازوؤں اور کندھوں سے نکلتا ہے۔” محمد بن الحسن نے کہا: اس روایت میں جو بات بیان ہوئی ہے—یعنی یہ کہ بچے کے پیشاب سے، اس کے کھانا شروع کرنے سے پہلے، کپڑا نہیں دھویا جاتا—اس کا مطلب یہ ہے کہ اس پر پانی بہا دینا کافی ہے، اگرچہ اسے نچوڑا نہ جائے، جیسا کہ الحلبی نے اپنی سابقہ روایت میں واضح کیا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.