: «إِذَا اِحْتَلَمَ اَلرَّجُلُ فَأَصَابَ ثَوْبَهُ مَنِيٌّ فَلْيَغْسِلِ اَلَّذِي أَصَابَهُ فَإِنْ ظَنَّ أَنَّهُ أَصَابَهُ مَنِيٌّ وَ لَمْ يَسْتَيْقِنْ وَ لَمْ يَرَ مَكَانَهُ فَلْيَنْضِحْهُ بِالْمَاءِ وَ إِنِ اِسْتَيْقَنَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ وَ لَمْ يَرَ مَكَانَهُ فَلْيَغْسِلْ ثَوْبَهُ كُلَّهُ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ ».
اردو
اس سند کے ساتھ، محمد بن یعقوب سے، علی بن ابراہیم سے، ان کے والد سے، ابن ابی عمیر سے، حماد سے، الحلبی سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: اگر کسی مرد کو احتلام ہو جائے اور اس کے کپڑے پر منی لگ جائے تو اسے وہ حصہ دھونا چاہیے جہاں وہ پہنچی ہو۔ لیکن اگر اسے گمان ہو کہ منی پہنچی ہے، مگر یقین نہ ہو، اور وہ اس کی جگہ نہ دیکھ سکے، تو اسے پانی چھڑک دینا چاہیے۔ اور اگر اسے یقین ہو کہ وہ پہنچی ہے، مگر وہ اس کی جگہ نہ دیکھ سکے، تو اسے اپنا پورا کپڑا دھو لینا چاہیے، کیونکہ یہ بہتر ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.