Tahdhib al-Ahkam 807

اردو

جہاں تک معاویہ بن حکیم نے ابن المغیرہ سے، انہوں نے مثنّٰی بن عبدالسلام سے، انہوں نے ابی عبداللہ علیہ السلام سے روایت کی ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے ان سے کہا: میں نے اپنی جلد کو کھجایا تو اس سے خون نکل آیا۔ تو انہوں نے فرمایا: “اگر وہ چنے کے برابر جمع ہو جائے تو اسے دھو لو، ورنہ نہیں۔” پس اس کا مطلب وجوب کے بجائے استحباب لیا جائے گا۔ اس پر دلیل وہ روایات ہیں جو پہلے گزر چکی ہیں، اور یہ کہ جب وہ ایک درہم کی مقدار تک نہ پہنچے تو اس کپڑے میں نماز جائز ہے جس میں وہ خون ہو؛ اور یہ بھی اسی پر دلالت کرتا ہے۔ شریعت میں بعض مخصوص خونوں کے تھوڑے مقدار میں salat کی اجازت صرف اس دلیل کی بنا پر دی گئی ہے جو اس پر قائم ہے، یعنی وہی روایات جو ہم پہلے ذکر کر چکے ہیں۔ اور حیض کا خون، اس کی نجاست تھوڑی مقدار میں بھی اور زیادہ مقدار میں بھی ثابت ہے، لہٰذا اسے ہر حال میں دور کرنا واجب ہونا چاہیے، تاکہ انسان اسے دور کرنے کے بعد یقین کے ساتھ salat میں داخل ہو؛ اور یہ بھی دلیل سے ثابت ہوتا ہے۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.