: سَأَلْتُهُ عَنْ فِرَاشِ اَلْيَهُودِيِّ وَ اَلنَّصْرَانِيِّ يُنَامُ عَلَيْهِ قَالَ «لاَ بَأْسَ وَ لاَ يُصَلَّى فِي ثِيَابِهِمَا» وَ قَالَ «لاَ يَأْكُلُ اَلْمُسْلِمُ مَعَ اَلْمَجُوسِيِّ فِي قَصْعَةٍ وَاحِدَةٍ وَ لاَ يُقْعِدُهُ عَلَى فِرَاشِهِ وَ لاَ مَسْجِدِهِ وَ لاَ يُصَافِحُهُ » قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اِشْتَرَى ثَوْباً مِنَ اَلسُّوقِ لِلُّبْسِ لاَ يَدْرِي لِمَنْ كَانَ هَلْ يَصْلُحُ اَلصَّلاَةُ فِيهِ قَالَ «إِنِ اِشْتَرَاهُ مِنْ مُسْلِمٍ فَلْيُصَلِّ فِيهِ وَ إِنِ اِشْتَرَاهُ مِنْ نَصْرَانِيٍّ فَلاَ يُصَلِّي فِيهِ حَتَّى يَغْسِلَهُ ». قَالَ اَلشَّيْخُ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى وَ يُغْسَلُ اَلثَّوْبُ أَيْضاً مِنْ عَرَقِ اَلْإِبِلِ اَلْجَلاَّلَةِ إِذَا أَصَابَهُ كَمَا يُغْسَلُ مِنْ سَائِرِ اَلنَّجَاسَاتِ . يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ .
اردو
محمد بن احمد بن یحیی، عن العَمْرَکی، عن علی بن جعفر، عن ان کے بھائی موسیٰ بن جعفر علیہما السلام، انہوں نے فرمایا: میں نے ان سے یہودی اور نصرانی کے بستر کے بارے میں پوچھا جس پر سویا جاتا ہے۔ انہوں نے فرمایا: “اس میں کوئی حرج نہیں، لیکن ان کے کپڑوں میں salat (نماز) نہ پڑھی جائے۔” اور انہوں نے فرمایا: “مسلمان کو مجوسی کے ساتھ ایک ہی پیالے میں کھانا نہیں کھانا چاہیے، نہ اسے اس کے بستر پر بٹھانا چاہیے، نہ اس کی جائے نماز پر، اور نہ اس سے مصافحہ کرنا چاہیے۔” پھر انہوں نے فرمایا: اور میں نے ان سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے بازار سے پہننے کے لیے ایک کپڑا خریدا، اسے معلوم نہ تھا کہ وہ کس کا تھا— کیا اس میں salat (نماز) درست ہے؟ انہوں نے فرمایا: “اگر اس نے اسے کسی مسلمان سے خریدا ہے تو اس میں salat (نماز) پڑھ لے؛ اور اگر اسے کسی نصرانی سے خریدا ہے تو جب تک اسے دھو نہ لے اس میں salat (نماز) نہ پڑھے۔” الشیخ، اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے، نے فرمایا: اور کپڑا اس صورت میں بھی دھویا جائے گا جب اونٹوں کے جوالے کے پسینے سے اسے لگ جائے، جیسے اسے دوسری نجاستوں سے دھویا جاتا ہے۔ اس پر یہی دلالت کرتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.