Tahdhib al-Ahkam 9007

: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ نِكَاحِ اَلْأَمَةِ قَالَ «لاَ يَصْلُحُ نِكَاحُ اَلْأَمَةِ إِلاَّ بِإِذْنِ مَوْلاَهَا». قَالَ اَلشَّيْخُ رَحِمَهُ اَللَّهُ : فَإِنِ اِشْتَرَطَ اَلسَّيِّدُ عَلَى اَلرَّجُلِ فِي اَلْعَقْدِ رِقَّ اَلْوَلَدِ كَانَ وَلَدُهُ مِنْهَا عَبْداً لِسَيِّدِهَا وَ إِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ عَلَيْهِ ذَلِكَ كَانَ اَلْوَلَدُ حُرّاً لاَ سَبِيلَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِ . أَمَّا اَلَّذِي يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَشْتَرِطْ كَانَ اَلْوَلَدُ حُرّاً مَا رَوَاهُ :